relacion dialectica ciencia

RELACIÓN DIALECTICA CIENCIA-TECNOLOGÍA-SOCIEDAD



En la Naturaleza cuando una semilla llega a ser árbol y luego da frutos, es una forma de progreso
El hombre y la mujer pueden y deben progresar. La palabra progreso encierra una importante ley natural. El progreso es innato a las organizaciones sociales y a los seres humanos en particular.

Está demostrado por la historia de la humanidad,que el conocimiento material no ha ayudado al progreso espiritual de la humanidad, al progreso de su conciencia a  Nuestro progreso científico-técnico actual. El capitalismo es en esencia materialista y no puede ni podría contribuir al progreso de la Conciencia humana. Lo más que ha podido hacer el capitalismo es manipular nuestras mentes, pero eso es otra cosa más que está en el aspectomaterial.

Para que el Socialismo del Siglo XXI no incurra en la deficiencia del capitalismo, debe reconocer que el ámbito de la Conciencia NO ES MATERIAL. Ni tampoco depende de la mente.

La Conciencia pertenece al espíritu del ser humano. La Conciencia es la mente del Espíritu. Así como dentro del átomo material hay energía. Los científico saben del átomo, pero muy poco o casi nada de su energía. Sien el Socialismo la Dialéctica Materialista contribuye al análisis y estudio de los hechos materiales, ella no sirve para la comprensión y progreso de la Conciencia humana.
La conciencia despierta, nos permite experimentar en forma directa la realidad.

Desafortunadamente el animal intelectual, equivocadamente llamado hombre, fascinado por el poder formulario de la lógica dialéctica, haolvidado la dialéctica de la conciencia. el poder para formular conceptos lógicos resulta en el fondo terriblemente pobre. La Dialéctica de la Conciencia es más directa, nos permite experimentar la realidad de cualquier fenómeno en sí mismo. se fundamenta en las experiencias vividas y no en el mero racionalismo subjetivo. Todas las leyes de la naturaleza existen dentro de nosotros mismos y si entrenuestro interior no las descubrimos, jamás las descubriremos fuera de sí mismos.

Una sociedad socialista de este siglo, debe interesarse por la Dialéctica de la Conciencia humana, por su significado, por su papel rector humanista en la sociedad y por sus leyes distintas a las leyes materiales.








En nuestra época a diferencia del pasado, los logros de la ciencia se realizan enla producción con una rapidez mucho mayor gracias a la disminución de la distancia entre los descubrimientos científicos y su utilización práctica, la revolución ha abarcado simultáneamente la esfera de la ciencia y la técnica.
La RCT ofrece a la humanidad posibilidades extraordinarias para transformar la naturaleza, crear colosales riquezas materiales y multiplicar las capacidades creadoras del hombre.La influencia de la RCT se deja sentir en todas las esferas de la actividad del hombre moderno.
El comienzo de las RCT se asocia con grandes realizaciones como la creación de la primera línea automática de producción, de la técnica nuclear y de las calculadoras electrónicas, el lanzamiento del primer satélite artificial de la Tierra, el surgimiento de la microelectrónica entre otros .Estasconstituyen un cambio cualitativo radical del sistema íntegro de las fuerzas productivas provocado por el único proceso de desarrollo de la ciencia, la técnica y las tecnologías, la conciben como un fenómeno complejo, condicionado económica y socialmente, y como un largo proceso histórico.
Actualmente la RCT no está relacionada con unos u otros descubrimientos científicos o adelantos tecnológicos, sinocon el rápido progreso general de todo el saber científico, impulsado por las demandas de la producción material con la intensa transformación de la ciencia en fuerza productiva inmediata y con un notable aumento de su papel en el desarrollo de la técnica, de la producción y de la sociedad. Además tiene como particularidad que tiene carácter universal ya que su influencia se extiende a casi...