Representaciones politicas educacion sordos Colombia 2005

Santiago Mejía, Sin título, vinilo, 2005.

REPRESENTACIONES Y POLÍTICAS DE LA
EDUCACIÓN SOBRE LOS SORDOS
Y LA SORDERA EN COLOMBIA
Eliana Medina Moneada

REPRESENTACIONES Y POLÍTICAS DE LA EDUCACIÓN SOBRE LOS SORDOS Y LA SORDERA EN COLOMBIA
La educación de las personas sordas en Colombia ha estado atravesada por ideologías, formas y prácticas bajo representaciones
deficitarias de los sordos y lasordera, desconociendo las producciones y representaaones que ellos hacen de sí mismos, de sus
comunidades y de su educación. Las actuales políticas educativas intentan presentar nuevas miradas y rutas donde la diversidad
es "aceptada y respetada", sin embargo, se observa en ellas las mismas representaciones, practicas y modelos excluyentes, por fuera
de la ingerencia y agencia de las comunidadessordas.

REPRESENTATIONS AND POLICIES ON EDUCATION OF THE DEAF AND DEAFNESS IN COLOMBIA
The education ofdeafpeople in Colombia has been crossed by ideologies, forms and practices under poor representations of the deaf
and deafness, disregarding the productions and representations that they make of themselves, their communities, and their
education. The current educational policies try to presentnew points of view and routs where diversiiy ¡s "accepted and
respected". However, it is observed in those same ejecting representations, practices, and models, oulside interference and agency
of deaf communities.

Representaciones, políticas educativas, educación de sordos.
Representations, educational policies, deaf education.

PREPRESENTACIONES Y POLÍTICAS DE LA
EDUCACIÓN SOBRE LOS SORDOS Y LASORDERA
EN COLOMBIA
Eliana Medina Moneada*

No basta reconocer al otro en aquella dimensión
que nos interesa, o parece correcto, urgente o
parecido. En tal caso nos estaríamos viendo y
proyectando a nosotros mismos en el otro, pero no
estaríamos viendo al otro como diferente
Abadio Green Stocel

CONTINUO REPRESENTACIONAL

L

as políticas educativas para la población
sorda se han movido básicamentesobre el
mismo eje de pensamiento: la sordera
como enfermedad y los sujetos sordos
como portadores de ella. Este hecho alude
específicamente a ciertas representaciones
sociales que sobre los sordos se han configurado
en el plano nacional, atendiendo a categorías que
les han esencializado y encerrado en únicas
formas de ser y establecerse en el mundo.

Para este trabajo, asumo comorepresentaciones
sociales aquellos imaginarios mentales, ideas,
concepciones y pensamientos con que las
políticas de representación, por parte del Estado,
la academia y la sociedad en general, conciben a
los sordos y a la sordera en un momento
sociohistórico
determinado.
Para
ciertos
estudiosos como Graumann (, "las representaciones sociales se producen, se recrean y
modifican en el curso de las interacciones ylas
prácticas sociales" 1986, citado por

* Docente de básica secundaria de la Institución Educativa Francisco Luis Hernández Betancur, estudiante de Maestría en
Educación, Énfasis Pedagogía, Sistemas Simbólicos y Diversidad Cultural de la Universidad de Antioquia. E-mail:
elimedina@epm.net.co
1 Líder indígena de la comunidad Tule de Colombia. Citado en El Bilingüismo de los Sordos, 2000.

REVISTAEDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA VOL. XVII No. 41

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PREPRESENTACIONES Y POLÍTICAS DE LA EDUCACIÓN SOBRE LOS SORDOS Y LA SORDERAEN COLOMBIA

Castorina, 2003). Esto plantea una paradoja en
relación con las personas sordas, pues se observa
que el impacto social producido por las
representaciones hegemónicas (Moscovici, 1988,
citado por Castorina, 2003) sobre los sordos, en
nuestro país, es relativamentecoercitivo y
uniforme,
perpetuando
un
continuo
representacional sobre éstos y, por ende, unas
prácticas institucionales y relaciónales que para
nada se han modificado.
La tipificación y categorización de las personas
sordas desde la falta, desde la incapacidad para
oír y comunicarse oralmente es, a mi modo de
ver, una forma de ingresar a los otros en una
taxonomía cerrada, a partir de la cual los...