Requiem

Texto 2: Manifiesto de los Persas Era costumbre en los antiguos persas pasar cinco días en anarquía después del fallecimiento de su rey, a fin de que la experiencia de los asesinatos, robos y otrasdesgracias les obligase a ser más fieles a su sucesor. Para serlo España a V.M. no necesitaba igual ensayo en los seis años de su cautividad [...]. La monarquía absoluta [...] es una obra de la razón yde la inteligencia; está subordinada a la ley divina, a la justicia y a las reglas fundamentales del Estado; fue establecida por derecho de “conquista o por la sumisión voluntaria de los primeroshombres que eligieron sus Reyes [...]. Por todo lo cual pedimos se estime siempre sin valor esa Constitución de Cádiz, y por no aprobada por V.M. ni por las provincias [...] porque estimamos las leyesfundamentales que contiene de incalculables y trascendentales perjuicios, que piden la previa celebración de unas Cortes españolas legítimamente congregadas en libertad y con arreglo en todos a lasantiguas leyes”. Madrid, 12 de abril de 1814

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MANIFIESTO DE LOS PERSAS ANÁLISIS DEL TEXTO Estamos ante un fragmento del llamado Manifiesto de los Persas, manifiesto político de carácter públicoque hace una defensa pública y expresa de la monarquía absoluta y una crítica de las decisiones de las Cortes de Cádiz. Los firmantes del manifiesto son 69 diputados de las Cortes ordinarias, aunque elpapel destacado a la hora de redactar el documento lo tuvo Bernardo Mozo de Rosales, futuro marqués de Mataflorida, hombre influyente y absolutista. Los autores son entendidos en las doctrinasjurídicas modernas. El destinatario es Fernando VII, que en la fecha en la que se redacta el documento, 12 de abril de 1814, acaba de regresar a España de su exilio dorado en Valençay (Francia), dondeNapoleón le tenía retenido. Fue precisamente en Valençay donde Napoleón y Fernando VII firmaron un tratado por el que el emperador reconocía al príncipe Fernando como rey de España y se daba fin a la...