Reseña Stuart Hall
Páginas: 3 (598 palabras)
Publicado: 8 de mayo de 2012
DIANA CAROLINA ESCOBAR CARDENAS
1022328857
COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO
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SEMINARIO II- ENSAYO
Hall, Stuart (s.f) Introducción: ¿Quiénnecesita identidad? En Cuestiones de identidad cultural. Amorrortu.
Uno de los primeros caminos que lleva a Hall a restablecer la necesidad de volver sobre el debate se basa en que:
A diferencia de lasformas de crítica que apuntan a reemplazar conceptos inadecuados por otros “más verdaderos” o que aspiran a la producción de conocimiento positivo, el enfoque deconstructivo somete a “borradura” losconceptos clave. Esto indica que ya no son útiles “buenos para ayudarnos a pensar”-en su forma originaria y no reconstruída. Pero como no fueron superados dialécticamente y no hay otros conceptosenteramente diferentes que puedan remplazarlos, no hay más remedio que seguir pensando con ellos
Es decir, que la identidad ya no nos es útil, dentro del paradigma inicial en que se le generó, pero noha sido reemplazada aún por un nuevo concepto que cumpla una función explicativa similar, una idea que no puede pensarse a la vieja usanza, pero sin la cual ciertas cuestiones claves no puedenpensarse en absoluto. Otra posible vía enunciada por Hall sería la de la irreductibilidad del concepto de identidad, pensada en relación con su centralidad para la cuestión de la agencia y de la política, enel campo de “una teoría de la práctica discursiva, en el sentido foucaultiano. Es en este campo que se reitera la identificación, como un intento de rearticular la relación entre sujetos y prácticasdiscursivas. Por diferencia a la identidad, la identificación: se construye sobre la base del reconocimiento de algún origen común o unas características compartidas con otra persona o grupo o con unideal, y con el vallado natural de la solidaridad y la lealtad establecidas sobre el fundamento. Aunque no carece de condiciones determinadas de existencia, que incluyen los recursos materiales y...
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COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO
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SEMINARIO II- ENSAYO
Hall, Stuart (s.f) Introducción: ¿Quiénnecesita identidad? En Cuestiones de identidad cultural. Amorrortu.
Uno de los primeros caminos que lleva a Hall a restablecer la necesidad de volver sobre el debate se basa en que:
A diferencia de lasformas de crítica que apuntan a reemplazar conceptos inadecuados por otros “más verdaderos” o que aspiran a la producción de conocimiento positivo, el enfoque deconstructivo somete a “borradura” losconceptos clave. Esto indica que ya no son útiles “buenos para ayudarnos a pensar”-en su forma originaria y no reconstruída. Pero como no fueron superados dialécticamente y no hay otros conceptosenteramente diferentes que puedan remplazarlos, no hay más remedio que seguir pensando con ellos
Es decir, que la identidad ya no nos es útil, dentro del paradigma inicial en que se le generó, pero noha sido reemplazada aún por un nuevo concepto que cumpla una función explicativa similar, una idea que no puede pensarse a la vieja usanza, pero sin la cual ciertas cuestiones claves no puedenpensarse en absoluto. Otra posible vía enunciada por Hall sería la de la irreductibilidad del concepto de identidad, pensada en relación con su centralidad para la cuestión de la agencia y de la política, enel campo de “una teoría de la práctica discursiva, en el sentido foucaultiano. Es en este campo que se reitera la identificación, como un intento de rearticular la relación entre sujetos y prácticasdiscursivas. Por diferencia a la identidad, la identificación: se construye sobre la base del reconocimiento de algún origen común o unas características compartidas con otra persona o grupo o con unideal, y con el vallado natural de la solidaridad y la lealtad establecidas sobre el fundamento. Aunque no carece de condiciones determinadas de existencia, que incluyen los recursos materiales y...
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