Reseña

EL VIAJE FRUSTRADO EN LA LITERATURA HISPANOAMERICANA CONTEMPORÁNEA
de la Odisea, los escritores han percibido una analogía entre el viaje y la vida humana. De todas las posibles estructuras de una obra literaria, la del viaje es probablemente la más común. El río, el mar, el camino, se convierten en imágenes de cambio, del tiempo, de progreso; la isla, la casa, la posada, en imágenes de reposo,de llegada, de descubrimiento; son estancias y fines. En estas obras literarias, el viajero que llegaba no era, por supuesto, el mismo que salía. En el curso de su viaje se operaba una transformación, se encontraba con la verdad sobre sí mismo, sobre la sociedad, o bien experimentaba un desengaño o una revelación. Sin embargo, aunque el viaje es una constante en la literatura, hay ciertas épocasen que parece cobrar mayor relieve. Por ejemplo, toda la época de descubrimiento y colonización a lo largo de los siglos diez y seis a dieciocho es sumamente rica en viajes maravillosos a través de los cuales los autores proyectaban sus críticas y sus ideales sociales. En la Utopía de Moro, en Los viajes de Gulliver, en el Telémaco de Fénélon y en muchísimas otras obras, el europeo contemplaba laimagen grotesca de su sociedad y veía al mismo tiempo la imagen de una sociedad mejor. Igual importancia ha tenido el viaje en la literatura hispanoamericana, en la que casi siempre se ha servido de la estructura homológica de una búsqueda de identidad. Desde El peregrinaje de Bayoán, los protagonistas de la novela hispanoamericana han vagado con angustia ora en Europa, ora en su propio continente.¿Cuántos regresos desengañados —como los del Raucho de Güiraldes y el de Tregua de La bahía del silencio de Mallea? ¿Cuántas búsquedas por selvas y montañas como" las de Arturo Cova o Marcos Vargas? Ahora bien, en cuanto estudiamos la novela contemporánea hispanoamericana nos damos cuenta de un cambio importante. Los viajeros no descubren nada. Vuelven sobre sus propios pasos. El viaje aquí tienealgo de ilusorio. Si todavía persiste la estructura del viaje en estos libros es para destruir todo el concepto de desarrollo, de transformación, de descubrimiento, que el viaje tradicionalmente implica. El precedente se encuentra en el Ulises de James Joyce, obra en la cual el autor utilizó un modelo clásico para destruir el mundo clásico. De la misma manera, Gabriel García Márquez, JulioCortázar y Mario Vargas Llosa han empleado la ya consagrada estrucDESDE LA COMPOSICIÓN

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AIH. Actas III (1968). El viaje frustrado en la literatura hispanoamericana contemporánea. JEAN FRANCO

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tura del viaje de descubrimiento para destruir la estructuralización convencional de las experiencias. El ejemplo más claro del viaje frustrado es el que en Cien años de soledademprende José Arcadio Buendía cuando sale de Macondo para buscar una ruta que conduzca a la civilización. La expedición se pierde en la selva encantada, al final de la cual descubre una enorme galera española cubierta de vegetación tropical. En lugar de alegrarse de este indicio de la civilización, José Arcadio se desanima. Concluye que Macondo está circundado por el mar. En vez de la civilizaciónhan encontrado la vastedad oceánica. 'Nunca llegaremos a ninguna parte' dice. Y vuelve con los hombres de Macondo a su aislamiento inicial. El pueblo nunca estará a la par con la civilización. Su manera de vivir, sus costumbres, sus habitantes, desentonarán siempre con el resto del mundo. El episodio es rico en posibles interpretaciones. Es una alegoría del subdesarrollo, la conquista vista alrevés, una sátira de los viajes de búsqueda de la identidad. Sin embargo, importan menos las posibles interpretaciones que la estructura misma de este viaje que se parece a los viajes míticos que narran la historia de las grandes emigraciones. Con la diferencia de que esta emigración tiene que volver al punto de partida. En Cien años de soledad el viaje, aunque frustrado, sigue una forma...