resumen antropologiateologica

Páginas: 40 (9940 palabras) Publicado: 9 de noviembre de 2013
Resumen Antropología.
UNIDAD 1
Concepto.
La teología es el tratado acerca de Dios. Etimológicamente está compuesta por dos términos: Theo (significa Dios y logos (palabra).
Santo Tomas. Es el tratado científico acerca de Dios. El concepto Teología comienza a usarse en un sentido moderno a partir del siglo XIII, cuando Santo Tomás lo precisa como «tratado científico acerca de Dios».
LATeología como ciencia.
Como ciencia según Aristóteles. El conocimiento de una cosa por sus propias causas. La ciencia procede de sus principios evidentes La ciencia no demuestra sus principios que son su punto de partida, pero si se habla de la evidencia del principio. La teología la ubicamos dentro de las ciencias subalternas esto es porque no tiene evidencia sino en una ciencia superior; susprincipios son tomados de ciencia superior que es la ciencia de Dios. Donde su punto de partida es la fe atreves de ella llega el conocimiento de verdades que superan la capacidad racional.
Según Santo Tomas: Hay ciencias que toman como punto de partida principios que no se demuestran porque son evidentes. Hay otras que toman sus principios de otras ciencias, para poder conocer. Esta es la teoríaaristotélica la Teología es ciencia subalternada. Sus principios son tomados de una ciencia superior, que es la ciencia de Dios

Concluimos que la teología es:
Es ciencia porque hay un conocimiento participado de las causas.
Es conocimiento deductivo que consiste entre una intelección del dato revelador.
Es fruto del discurso racional aunque es sobrenatural porque se apoya en la fe.Características de la teología como ciencia
Ciencia especulativa busca conocer a Dios.
Ciencia practica porque el conocimiento lleva a actuar de determinado modo.
Es la más elevada de las ciencias por la dignidad del objeto de estudio que es Dios.
Y es sabiduría porque estudia la verdad de Dios.

Objeto de estudio Toda ciencia tiene un objeto de estudio, algo sobre lo que se desarrolla.
El objeto seconsidera de dos modos:
objeto material, es el sujeto sobre que estudia la ciencia
El objeto formal es el punto de vista sobre el que se estudia el objeto material.
El objeto material primario es Dios y el secundario son las cosas creadas en cuanto tienen relación a Dios. El objeto formal en la teología seria la revelación de Dios para la salvación del hombre.
Teología Natural: es el estudiode Dios con la luz natural de la razón; son vías de acceso a Dios.
Teología Sobrenatural: es el estudio de Dios con la luz natural de la razón iluminada por la fe.
Los Dogmas.
En sentido estricto; es una verdad directamente revelada por Dios y propuesta como tal por la iglesia para ser creída por los fieles.
Dos elementos del DOGMA según OTT.
La verdad a ser propuesta como dogma debe serinmediata y directamente revelada por Dios.
Que haya sido propuesta por el Magisterio eclesiástico a los fieles para ser creída.
El dogma en sentido estricto es objeto de la fe divina (dada por Dios a los hombres sobrenatural) y católica (propuesta por el magisterio de la iglesia).
Los dogmas son enunciado de verdades reveladas, sobrenaturales, contenidas en la revelación confiada como un depositoa la iglesia que las propone a nuestra fe. Los objetivos de los dogmas es la necesidad de eliminar algún error de fe y fijar una adquisición moralmente unánime de la inteligencia católica de la fe. La misión de los dogmas de la iglesia católica tiene como misión enseñar, difundir y preservar la fe recibida.
UNIDAD 2
Revelación Divina
La revelación de Dios se da en una relación entre la bibliay la tradición del pueblo de Dios.
Que es la revelación divina?
Revelar es sacar el velo o mostrar algo, por eso Dios se revela a sí mismo. También revela el misterio de su voluntad. Así el objeto de la revelación es Dios uno y trino y sus designios.
La naturaleza de la revelación divina hace referencia a tres cosas:
El dialogo de amistad con Dios
El amor de Dios para con el hombre
El...
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