Resumen campamento chuqui

Resumen con la historia de un campamento minero: CHUQUICAMATA

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CAPITULO 1: ANTES DE CHUQUICAMATA COMO CAMPAMENTO

Los Primeros Mineros del Loa
Los primeros hombres que trabajaron en Chuquicamata, hasta donde existen antecedentes, fueron los atacameños. Usaban herramientas de madera y piedras semitalladas, barrenos y rústicos cinceles. Con estas herramientas hacían pequeños piques enlos faldeos de los cerros. Hay indicios de extracciones mineras en lo que hoy es el sector noroeste del mineral. Curiosamente, el procesamiento del mineral tenía lugar a varios kilómetros de Chuquicamata, en las riberas de los ríos Salado y Río Grande. Los historiadores deducen que los atacameños escogieron este lugar para la fundición del metal por su cercanía al camino del Inca, ruta comercialdonde era posible transar productos elaborados. Otra detalle curioso, es que este antiguo pueblo pudo templar algunas piezas de cobre, es decir, endurecer el metal para prologar su vida útil, técnica desconocida hasta ahora. Cuenta la historia que Diego de Almagro a su regreso al Cuzco en 1536 obtuvo de los hornos de Camac Mayu (Río Grande), herraduras de cobre para sus caballos. Los restosarqueológicos, ubican las primeras explotaciones de cobre y otros minerales en el norte chileno, alrededor del 500 antes de Cristo.

Origen de la palabra Chuquicamata
Según el diccionario “Voces del Norte de Chile”, del autor Mario Bahamondes, el origen etimológico de Chuquicamata, radica en las voces quechuas Chuki (que significa lanza) y Kamata (cuya traducción más próxima es nicotina glauca). Encuanto a la interpretación de estas voces quechuas, Francisco Solano, autor del “Diccionario Geográfico de Chile”, define la palabra compuesta como “dura lanza” o “medida de lanza”. Para esta interpretación, el escritor se basó en curiosos adornos de cobre que utilizaban los primitivos habitantes de la zona. Según Eulogio Gutiérrez, el término proviene de la tribu de robustos montañeses conocidos comoChucos, que habitaban el norte de Calama antes de la conquista española. Investigaciones durante la segunda mitad del siglo pasado, dieron cuenta que esta cultura nunca existió y que sólo fue producto de una mente fértil, apoyada en el descubrimiento de un cuerpo momificado en 1899, al interior de un pique. Los restos, corresponden a un minero indígena atrapado por un derrumbe el 800 después deCristo, aproximadamente. Su cuerpo, pudo conservarse gracias a un proceso de lixiviación natural, que actuó como agente momificador. En 1975 el profesor de historia de la Universidad de Tarapacá, Jorge Hidalgo Lehuede, dirigió un

proyecto para recuperar documentos históricos relacionados la Segunda Región, Un viaje al Archivo Nacional de Sucre, Bolivia, le permitió obtener un interesante dato.2

En un litigio del siglo XVIII, el atacameño Paulo Mauro solicita el reintegro de una estaca en la mina San Cipriano cerro de la Piedra Lipez o Choquecamata.. El término Choquecamata es un préstamo del aymará al quechua y que se traduce en medida de oro (En el aimará los verbos participios terminan en ta). Chuqui también puede significar lanza -postura por la que inclina Roberto Lehnert- oindistintamente oro. Esta última posición la defiende el lingüista de la Universidad de Chile Gilberto Sánchez, quien afirma que nunca tuvo noticias de que los topónimos precolombinos se refirieran a grupos particulares sino que son descriptivos de los lugares bautizados con ellos.

En el mundo de la leyenda
Los atacameños contaban que si un hombre cazaba al dios de los metales (un cóndor deoro), tendría la oportunidad de tener grandes riquezas. Un indio, persiguió al ave dos semanas, sin comer ni dormir. El cóndor, al verse vencido por un simple mortal, le ofreció como premio tres minas: de oro, plata o cobre. El indio pensó que si escogía las dos primeras se volvería un egoísta, en cambio si se quedaba con la de cobre, podría ayudar a su pueblo. El dios alabó tan sabia respuesta y...
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