Resumen capítulo 1 del libro de villoro. de la libertad a la comunidad. abstract.
Páginas: 2 (353 palabras)
Publicado: 14 de diciembre de 2010
Resumen capítulo 1 del libro de Villoro. De la libertad a la comunidad. Abstract, una página.
Ideas que pueden resultar complementarias a lo del texto introductoria del capitulo de sociedadesmulticlturales. Una página
La multiculturalidad constitutiva a la que se refiere Etxeberría, se ve complementada con la referencia a diferentes alternativas que presentan las políticas de gestión de esadiversidad cultural. Bilbany refiere formas que dificultan o facilitan la constitución de dicha multiculturalidad. De las primeras está la segregación o exclusión que de hecho es la negación de lamulticulturalidad, porque hay grupos que se quedan fuera. La asimilación, que es cuestionada por las teorías del multiculturalismo porque implica la demanda de la cultura dominante de que los asimiladospierdan de alguna manera su identidad cultural. La agregación que de acuerdo a Bylbani se acerca más a la concepción multiculturalista y que es un modelo alternativo a la asimilación. En ella hayuna separación positiva, existe reconocimiento a los diferentes, pero se les mantiene separados. En esta forma de gestión se presenta la endoculturación, en cuanto que existe la cultura aislada dentrode la dominante. Muestra contradicciones, no toma en cuenta los nexos entre las culturas porque enfatiza sus diferencias y entonces dificulta el reconocimiento y la construcción de una cultura quesume y potencialice los aportes de cada una con base en mínimos éticos interculturales.
La integración es un modelo de inclusión social intercultural, la diversidad es reconocida en el ámbitoprivado y público. Pero tiene un componente de aculturación porque enfatiza la diferencia, los grupos ganan y pierden rasgos culturales, debe ser democrática para no caer en una forma velada deasimilacionismo.
Una sociedad de cultura compartida implica un pacto cívico moral en donde es indispensable el reconocimiento y la protección entre todos de la diversidad cultural, pero no debe limitarse a...
Ideas que pueden resultar complementarias a lo del texto introductoria del capitulo de sociedadesmulticlturales. Una página
La multiculturalidad constitutiva a la que se refiere Etxeberría, se ve complementada con la referencia a diferentes alternativas que presentan las políticas de gestión de esadiversidad cultural. Bilbany refiere formas que dificultan o facilitan la constitución de dicha multiculturalidad. De las primeras está la segregación o exclusión que de hecho es la negación de lamulticulturalidad, porque hay grupos que se quedan fuera. La asimilación, que es cuestionada por las teorías del multiculturalismo porque implica la demanda de la cultura dominante de que los asimiladospierdan de alguna manera su identidad cultural. La agregación que de acuerdo a Bylbani se acerca más a la concepción multiculturalista y que es un modelo alternativo a la asimilación. En ella hayuna separación positiva, existe reconocimiento a los diferentes, pero se les mantiene separados. En esta forma de gestión se presenta la endoculturación, en cuanto que existe la cultura aislada dentrode la dominante. Muestra contradicciones, no toma en cuenta los nexos entre las culturas porque enfatiza sus diferencias y entonces dificulta el reconocimiento y la construcción de una cultura quesume y potencialice los aportes de cada una con base en mínimos éticos interculturales.
La integración es un modelo de inclusión social intercultural, la diversidad es reconocida en el ámbitoprivado y público. Pero tiene un componente de aculturación porque enfatiza la diferencia, los grupos ganan y pierden rasgos culturales, debe ser democrática para no caer en una forma velada deasimilacionismo.
Una sociedad de cultura compartida implica un pacto cívico moral en donde es indispensable el reconocimiento y la protección entre todos de la diversidad cultural, pero no debe limitarse a...
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