resumen de obra

UNIDAD DE FOMACIÓN 3
ESTRATEGIAS DE DESARROLLO CURRICULAR SOCIOPRODUCTIVO
“COMPRENDIENDO LA ESTRUCTURA CURRICULAR”

ANÁLISIS DE LA OBRA LITERARIA
“La Hybris del Punto Cero”
(De Santiago Castro – Gómez)





ESTUDIANTE : Prof. Reynaldo Arce Cuellar.
FACILITADOR : Lic. Carlos Lozada.
GRUPO : 105
U.E. : Santa Teresita 3


Ascensión de Guarayos, 05 de octubre de 2013UNIDAD DE FOMACIÓN 3
ESTRATEGIAS DE DESARROLLO CURRICULAR SOCIOPRODUCTIVO
“COMPRENDIENDO LA ESTRUCTURA CURRICULAR”

ANÁLISIS DE LA OBRA LITERARIA
“La Hybris del Punto Cero”
(De Santiago Castro – Gómez)





ESTUDIANTE : Prof. Gerardo Espino Gómez
FACILITADOR : Lic. Carlos Lozada.
GRUPO : 105
U.E. : Santa Teresita 3


Ascensión de Guarayos, 05 de octubre de 2013
UNIDAD DEFOMACIÓN 3
ESTRATEGIAS DE DESARROLLO CURRICULAR SOCIOPRODUCTIVO
“COMPRENDIENDO LA ESTRUCTURA CURRICULAR”

ANÁLISIS DE LA OBRA LITERARIA
“La Hybris del Punto Cero”
(De Santiago Castro – Gómez)





ESTUDIANTE : Prof. Ana Karina Rossell Urgel.
FACILITADOR : Lic. Carlos Lozada.
GRUPO : 105
U.E. : Santa Teresita 3


Ascensión de Guarayos, 05 de octubre de 2013
SÍNTESIS DELAS LECTURAS COMPLEMENTARIAS DE LA UNIDAD DE FORMACIÓN N°3 DEL PROFOCOM
“LA HYBRIS DEL PUNTO CERO” DE SANTIAGO CASTRO GÓMEZ
Ana Karina Rossell Urgel.
La expansión colonial de la Europa moderna supuso necesariamente el diseño e imposición de una política imperial del lenguaje. Por lo tanto, el lenguaje empieza a ser visto como una herramienta para el dominio y/o la emancipación.
Ubicarse en elpunto cero, equivale a tener el poder de construir una visión sobre el mundo social reconocida como legítima y avalada por el Estado.
La hybris del punto cero, plantea que su análisis se basa en tres conceptos:

       La limpieza de la sangre como constitutiva del hábitus y del capitalismo cultural de las elites coloniales, así se entiende como la ilustración no fue una trasposición desde unpunto cero de conocimientos sino una estrategia de posicionamiento de los criollos ilustrados frente a los grupos subalternos.

       Biopolítica y gobernabilidad para entender los procesos desencadenados por las reformas del despotismo ilustrado borbónico de Carlos III y sus sucesores y la reacción de los criollos desde su hegemonía de la limpieza de la sangre.

      La colonialidad delpoder como estrategia cognitiva para eliminar las muchas formas de conocer de los conocimientos locales y como colonialismo cultural de las incipientes ciencias sociales que impone una supuesta superioridad de Occidente – Civilización – Modernidad.
Por lo tanto, lo que intenta mostrar este primer capítulo es la existencia de una relación entre el proyecto científico de la Ilustración que denominaCosmópolis y el carácter geopolítico de los enunciados del mismo. Este proyecto de la Cosmópolis implica la pretensión de construir una forma de conocimiento que tenga como objetos de estudio al hombre y a la sociedad y que esté sometido a leyes físicas bajo el paradigma newtoniano, es decir, la idea de construir una sociedad que esté ordenada racionalmente desde la perspectiva de un podercentral que es el Estado.
La modernidad/colonialidad que serían dos caras de una misma moneda, es decir, el desarrollo de la modernidad está estrechamente ligado al desarrollo de la colonialidad y viceversa, por lo tanto, se requiere estudiar la importancia la modernidad en el proceso de construcción de conocimientos.
El imaginario de blancura se constituyó en la base sobre el que se emplazó elconocimiento científico de la elite criolla ilustrada pues el discurso de la limpieza de sangre, se constituyó en la herramienta para la determinación del espacios social que ocupan las personas y, por tanto, su capacidad de acceso a bienes culturales y políticos que eran traducidos en símbolos de distinción que contaba, principalmente, con dos estrategias por parte de quienes se consideraban parte...