Resumen derecho
Páginas: 2 (269 palabras)
Publicado: 10 de octubre de 2010
CAPITULO XVI
EL DERECHO DE LIBERTAD
Principales aceptaciones de la palabra libertad.- Es poco probable que en el léxico científico y filosófico, e incluso enel cotidiano, haya muchas voces tan equivocas como la palabra libertad. Podríamos compararla a esos útiles construidos por el hombre par un fin especial, quealgunas veces son tan bien empleados, con mayor o menor éxito, en la consecución de otros propósitos.
El concepto a que aludimos es tan flexible, tiene tantosmatices, que a podido aplicarse no solo el individuo y su conducta, si no a los animales y a otras cosa ;
Unas veces, en sentido físico; otras, para expresar ideasmorales o jurídicas.
El término se emplea igualmente para indicar la carencia de ocupación de una pena como cuando hablamos de la vida o de que se ha liberado ungran valor
Con el lenguaje corriente posee a sí mismo la palabra un significado moral, vocablo es entonces sinónimo de libertinaje o indecencia. Las aceptaciones deesta voz proteica no son menos numerosas en la terminología filosófica y jurídica. Es como diría Kant, una causalidad cuyo primer momento es solo causa no efectode otra causa.
Tan solo deseamos distinguir la libertad del querer, como hecho, de la jurídica, que es facultad derivada de una norma.
La libertad jurídicano es poder, ni capacidad derivada de la naturaleza, sino derecho. Podríamos decir, con toda justicia, autorización. Los alemanes expresan esta idea con el verbodürfen, sin equivalente en castellano.
Frecuentemente se afirman desde el punto de vista jurídico que se es libre de hacer o no hacer aquello que no esta prohibido
EL DERECHO DE LIBERTAD
Principales aceptaciones de la palabra libertad.- Es poco probable que en el léxico científico y filosófico, e incluso enel cotidiano, haya muchas voces tan equivocas como la palabra libertad. Podríamos compararla a esos útiles construidos por el hombre par un fin especial, quealgunas veces son tan bien empleados, con mayor o menor éxito, en la consecución de otros propósitos.
El concepto a que aludimos es tan flexible, tiene tantosmatices, que a podido aplicarse no solo el individuo y su conducta, si no a los animales y a otras cosa ;
Unas veces, en sentido físico; otras, para expresar ideasmorales o jurídicas.
El término se emplea igualmente para indicar la carencia de ocupación de una pena como cuando hablamos de la vida o de que se ha liberado ungran valor
Con el lenguaje corriente posee a sí mismo la palabra un significado moral, vocablo es entonces sinónimo de libertinaje o indecencia. Las aceptaciones deesta voz proteica no son menos numerosas en la terminología filosófica y jurídica. Es como diría Kant, una causalidad cuyo primer momento es solo causa no efectode otra causa.
Tan solo deseamos distinguir la libertad del querer, como hecho, de la jurídica, que es facultad derivada de una norma.
La libertad jurídicano es poder, ni capacidad derivada de la naturaleza, sino derecho. Podríamos decir, con toda justicia, autorización. Los alemanes expresan esta idea con el verbodürfen, sin equivalente en castellano.
Frecuentemente se afirman desde el punto de vista jurídico que se es libre de hacer o no hacer aquello que no esta prohibido
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