resumen guber

Revista de Antropología Social
ISSN: 1131-558X
ras@cps.ucm.es
Universidad Complutense de Madrid
España

PEREIRO, Xerardo
Etnografía y reflexividad. Reseña de "La etnografía. Método, campo y reflexividad" de GUBER,
Rosana.
Revista de Antropología Social, vol. 21, 2012, pp. 304-306
Universidad Complutense de Madrid
Madrid, España

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=83824463015Cómo citar el artículo
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Reseñas

Etnografía y reexividad

Xerardo PEREIRO

Centro de Estudos Transdisciplinares para oDesenvolvimento
Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (Portugal)
xperez@utad.pt

GUBER, Rosana. 2011. La etnografía. Método, campo y reexividad. Buenos Aires:
Siglo XXI.
Esta publicación es un pequeño libro de 160 páginas elaborado por la antropóloga argentina Rosana Guber, profesora en la Universidad Nacional de San Martín.
Este trabajo ha sido publicado recientemente y podemos armar quecomplementa
otro libro de la misma autora publicado por primera vez en el año 1991, reeditado en
el 2004 (Guber, 2004) en la forma de un clásico sobre el trabajo de campo antropológico desde una perspectiva reexiva.
La publicación que nos atañe es una segunda versión, más actualizada y acabada
de una primera publicada en el 2001 por la Editorial Norma de Colombia, en la que
nos muestra “una formade trabajo intelectual que no se regodea en artilugios retóricos ni en el último grito del autor francés de moda, sino que descansa en la propia
experiencia…” (2011:12).
No esperen los lectores un libro de técnicas de investigación antropológica, pero
sí que sus reexiones inciden en ellas, más bien estamos ante un ejercicio denso y
profundo de análisis de uno de los elementos de identicación dela antropología de
hoy en día, pasados los vientos posmodernistas y asentadas sus improntas. El libro
está estructurado en una introducción y siete capítulos. En la introducción presenta
el ángulo de mirada de la autora, que ve la etnografía como un enfoque, un método
con base en la experiencia del investigador y los investigados, y también como un
texto. La etnografía se muestra así como undesafío a la pretendida universalidad
de los grandes modelos sociológicos para dibujar la diversidad de la experiencia
humana relacionando las teorías antropológicas con las teorías nativas.
En el primer capítulo la autora condensa una breve historia del trabajo de campo
etnográco partiendo de la división social del trabajo intelectual entre antropólogos
y sociólogos, para luego analizar cómo se hanido construyendo las formas contemporáneas de hacer etnografía en la tensión entre proximidad y distancia. El capítulo
concluye con una apelación a la reconceptualización de la práctica del trabajo de
campo como fortaleza de la antropología.
El capítulo segundo comienza con una crítica al positivismo y al naturalismo por
no cuestionar el acceso al terreno del investigador y su inuencia sobre losinvestigados y los resultados de la investigación, para luego presentar los debates sobre la
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Revista de Antropología Social
2012, 21 287-312

Reseñas

articulación entre realidad sociocultural y su representación textual —teorías de la
correspondencia, interpretativa y constitutiva—. Rosana Guber se posiciona desde
la etnometodología y la reexividad aplicada a la etnografía, entendiendo éstacomo
la consciencia del investigador sobre su persona y sus condicionamientos sociales
y políticos. La autora diferencia entre tres tipos de reexividades que me parecen
destacables por entrar en escena durante el trabajo de campo antropológico: la del
investigador en cuanto miembro de una sociedad o cultura, la del investigador como
investigador, y la de la población que estudia. En su...