Resumen heller

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  • Publicado : 8 de diciembre de 2011
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HELLER

El tema que elegí es el texto de Agnes Heller, “De la hermenéutica en las ciencias sociales a la hermenéutica de las ciencias sociales”.
Esta autora, marxista no ortodoxa proveniente de Budapest, tiene como objetivo realizar una hermenéutica de las ciencias sociales, es decir buscar la comprensión de las mismas partiendo de losinterrogantes “que significa realmente una ciencia social, que pretenden los científicos sociales con la práctica de estas ciencias, y que representa la palabra ciencia en el término compuesto ciencia social .
Las ciencias sociales son géneros teóricos modernos, por lo tanto realizar una hermenéutica de estas es  una aproximación a una hermenéutica de la modernidad. Heller va a ubicar a las cienciassociales dentro de la esfera de la conciencia y autoconciencia de nuestra época.
Apoyándose en Hegel, Heller desarrolla la idea de una  conciencia histórica universal y refleja que  surge en la Ilustración y alcanza su mayor auge en la Revolución Francesa.  . Esta conciencia presenta una paradoja dual:
Por un lado, el universalismo reflejo da lugar al origen del hombre faustiano, que está ansiosopor conocerlo todo, quebrando los tabúes y los miedos, sin embargo  chocará con la realidad de que se encuentra preso de su contemporaneidad, que no puede huirle a la prisión del presente. El universalismo reflejo convierte la verdad en verdad histórica, dejando de lado el mundo de lo eterno.
Heller hará hincapié en la búsqueda de la comprensión y auto comprensión que incluye la búsqueda delconocimiento de la historia presente, el presente histórico, la sociedad y de los individuos en sí mismos.  Dada la necesidad de obtener conocimiento verdadero acerca del mundo y ser conscientes de ese conocimiento quebrando la prisión, se plantea la necesidad de encontrar un punto arquimedico, es decir un punto por fuera de la contemporaneidad que permita poder entender todo desde afuera, sin embargoesto es lo que no se puede hacer, ya que la prisión solo permite huidas ilusorias.
Pese a todo, Heller sostiene que existe una posibilidad, brindado por las ciencias para poder alcanzar ese punto arquimedico, tanto las ciencias sociales como las nomotéticas van a proponer un punto. Las ciencias nomotéticas propondrán construir leyes históricas sociales que permitan explicarse a todas lashistorias y a todas las sociedades logrando así que nuestras instituciones, historia y cultura puedan ser explicadas y comprendida (luego las ciencias nomotéticas fracasaran. Para las ciencias hermenéuticas, el punto arquimedico de acuerdo a Heller se obtenían mediante la interacción con los otros, es decir individuos de otras culturas que puedan formular sus preguntas y analizar nuestra sociedad con ojosextranjeros basándose en su propia  conciencia histórica. Diferencia permitirá conocer
Tanto las ciencias nomotéticas como las hermenéuticas van a ser producto de nuestra conciencia histórica e intentan proporcionar autoconocimiento verdadero.
Heller en su hermenéutica ahondará sobre el matrimonio entra las ciencias sociales y las ciencias naturales, Heller sostiene que se habían depositado lasmayores expectativas pero sin embargo fracasó ya que se pensaba que ambas eran exactas y cumulativas y resultaron ser inexactas y esto se lo adjudicaron a la inmadurez de las ciencias sociales, algo que Heller sostenía que era ridículo ya que por ejemplo la sociología era más antigua que la física.  El malentendido histórico  según Heller  era creer que las ciencias sociales buscaban o teníancomo fin la obtención de verdades absolutas cuando su único fin era la auto comprensión creando conocimiento verdadero, por lo tanto Heller plantea la separación de las ciencias sociales y naturales sosteniéndose en que las ciencias sociales no están predominantemente interesadas en la resolución de un problema, no existe tal cosa como la solución final de un problema. Buscan proporcionar un...
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