Resumen laberinto de la soledad de octavio paz
Los llamados Pachucos, bandas de jóvenes generalmente de origen mexicano que viven al sur de Estados Unidos, el pachuco se afirma un instante como soledad y reto, niega la sociedad de la que procede y en lugarfundirse con la sociedad norteamericana, la reta provocando ser perseguido, rechazado, lo cual lo redime y rompe su soledad. A diferencia de los norteamericanos quiénes niegan todo la realidad que parece desagradable, uno de los rasgos más notables de los mexicanos es su contemplación a el horror, su familiaridad y su complacencia en su trato, el gusto por la destrucción se deriva principalmente de unacierta religiosidad; Sí, nos encerramos en nosotros mismos, hacemos más profunda y exacerbada la conciencia de todo lo que nos separa, nos aisla. Y nuestra soledad aumenta porque no buscamos a nuestros compatriotas. El mexicano, fácil a la efusión sentimental, la rehúye.
Capitulo dos. Máscaras mexicanas A diferencia de otros pueblos, en México abrirse es una debilidad o traición, obligándonoscerrarnos al exterior, el estoicismo es la más alta de nuestras virtudes guerreras y políticas, usa máscaras para proteger su intimidad, no le interesa la ajena y por lo tanto, el círculo de la soledad se vuelve a cerrar, consideramos peligroso a todo lo que representa lo exterior. La mujer mexica cuyo recato tiene que ser a toda prueba. La vanidad masculina, heredada de los indígenas y losespañoles, se regodea bajo la sumisión, económica, moral y social de la mujer. Otra característica de nuestro hermetismo son las mentiras de los mexicanos que reflejan carencias, lo que no somos y lo que desearíamos ser, simulando nos acercamos a nuestro modelo, en sus formas radicales el disimulo llega al mimetismo. No solo nos simulamos a nosotros mismos, haciéndonos fantasmales, sino que tambiéndisimulamos la existencia de nuestros semejantes, llegando a ningunearnos, es decir hacer de alguien, ninguno.
Capítulo tres. Todos santos, día de muertos. El solitario mexicano ama fiestas y reuniones. Durante las Fiestas se siente completo, seguro, se abre al exterior, más que abrirnos, nos desgarramos en ciertas fiestas desaparece la noción misma de Orden, donde pasado y futuro se reconcilia.Nuestra pobreza se puede medir por el número y suntuosidad de las fiestas populares. Los países ricos tienen pocas, no tienen tiempo ni humor. “Las masas modernas son aglomeraciones de solitarios”. A diferencia de los antiguos mexicanos, en donde la vida se prolongaba en la muerte con una nueva vida, el mexicano moderno tiene indiferencia a la muerte porque nuestra vida y la ajena carece de valor.Oscilamos entre la entrega y la reserva, entre el grito y el silencio, entre la fiesta y el velorio, sin entregamos jamás.
Capítulo cuatro. Los hijos de la Malinche. “La clase es más fuerte que el individuo y la persona se disuelve en lo genérico”. El obrero y los técnicos asalariados carecen de individualidad pues no tienen conciencia de la obra que realizan, las clases ricas también se cierranal grupo exterior y también se desgarran cada vez que intentan abrirse, llegando a la conclusión que el mexicano actual no quiere o no se atreve a ser él mismo. El gobierno de los técnicos, es un gobierno de instrumentos, y así la sociedad marcha a una eficacia sin rumbo que se trata de una transposición a la esfera social y política del capitalismo. Por otro lado menciona que la historia nos ayudaa comprender ciertos rasgos de nuestro carácter, a condición que seamos capaces de aislarlos y denunciarlos previamente. Menciona que el pueblo mexicano no perdona la traición de la Malinche, la amante de Cortés, ya que encarna la traición, lo abierto, lo chingado, frente a nuestros indios, fuertes ante la desgracia, impasibles y cerrados.
Capítulo cinco. Conquista y colonia. Aunque en la...
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