Resumen Teoriás De La Comunicación Mediatizada

TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN MEDIATIZADA
CLASIFICACIÓN DE TEORÍAS
1930: Sociedad de masas y teoría de la propaganda
·Teoría de la sociedad de masas.
·Teorías de la propaganda:
* Teoría de la Bala Mágica
* Teoría de la propaganda (Lasswell)
* Teoría de la formación de la opinión pública (Lippmann)
* Teoría crítica (Dewey)
1940-1950: Emergencia de la perspectiva científica yParadigma de los efectos limitados
* Modelo lineal clásico de la información (Laswell)
* Teoría del flujo de la información en dos pasos (Lazarsfeld)
* De la investigación sobre la propaganda a las teorías sobre el cambio de actitud:
· Estudios sobre el cambio de actitud (Hovland)
· Los procesos selectivos. Teoría de la disonancia cognitiva (Klapper)

CONCEPTOS Y TEORÍAS
Positivismo:Afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico.
Realismo científico: Variedad del realismo crítico. Sostiene que existe una realidad objetiva, que el objetivo primordial de la ciencia es describir y explicar (además de predecir) los hechos de la realidad y que laciencia consigue su objetivo en cierta medida y de un modo especial, gracias a la aplicación del método científico.
Método científico: Método de investigación usado principalmente en la producción de conocimiento en las ciencias. Para ser llamado científico, un método de investigación debe basarse en la empírica y en la medición, sujeto a los principios específicos de las pruebas derazonamiento.
Interpretativismo: (Años 70, Estados Unidos). Corriente de pensamiento antropológico que tuvo un gran impacto en la disciplina y ciencias sociales y humanas. La importancia del interpretativismo en antropología radica en que definió una perspectiva de análisis de la cultura que consideraba a ésta como una red de significados que debía ser objeto de interpretación (idea de que las culturas seinterpretan).
También se la ha llamado hermenéutica en lo que se refiere a la interpretación de los significados.

Hermenéutica: Interpretación de textos en la teología, la filología y la crítica literaria. En la filosofía es la doctrina idealista según la cual los hechos sociales símbolos o textos que deben interpretarse en lugar de describirse y explicarse objetivamente.
Teoría Crítica:(Dewey) Entiende “un amplio espectro de teorías que adoptan un punto de vista crítico de la sociedad y de las ciencias humanas, o que pretenden explicar la emergencia de sus objetos de conocimiento“(Macey 2001: 74).
Teorías normativas de los medios de comunicación: Estas teorías pretenden ocuparse de cuestiones como la regulación y el control de los medios de comunicación, la asignación de susobjetivos por la sociedad, los beneficios que puede esperar la sociedad y lo que los medios deben tratar de proporcionar a sus audiencias”:

-Teoría Autoritaria; Los medios de comunicación no deben hacer nada que socave la autoridad establecida y subordinarse a ella sin ofender a los valores políticos y morales dominantes. Puede someterse a censura.

-Teoría libertad de prensa; La edición debe estarlibre de cualquier censura, tiene la posibilidad de publicar y distribuir debe estar abierta a cualquier persona.

-Teoría de la responsabilidad social; Los medios de comunicación deben aceptar y cumplir determinadas obligaciones con la sociedad. Estas obligaciones deben cumplirse estableciendo un nivel profesional de información, veracidad, exactitud, objetividad y equilibrio.Compatibilismo: (Hume) Teoría que sugiere que el libre albedrío y el determinismo son compatibles. El libre albedrío es una capacidad hipotética de haber elegido desigualmente.

Sociedad de masas: (Edad contemporánea o sociedad industrial). El conjunto de la sociedad era una ‘masa’ debido a las tendencias igualitaristas del periodo de la Revolución industrial. Más ampliamente, el término puede aplicarse a...