Resumen tomas de aquino

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Tomás de Aquino.

* Ley: dentro de ella se entienden 4 entidades:
a) Ley Divina. B) Ley Eterna. C) Ley Natural. D) Ley Humana.

I. Cuestión 90. Art 1º: De la esencia de la Ley:
Para Aquino la ley se define como: la ley es una prescripción* de la razón promulgada por un superior que tiene a cargo la comunidad y se orienta al bien común.
( Apréndanse textual esa definición) .

1.Pertenece a razón.
a. La razón es la medida de todos los actos humanos y la ley es un medio o regla de los actos humanos porque indica cuando ellos pueden actuar y cuando deben omitir actos, son el medio para una finalidad, esta finalidad siempre será el bien*
b. La razón conlleva a la justicia: si una ley es injusta no puede ser denominada ley por lo intrínseco de lo justo en la ley y lorazonable.
2. Debe ser promulgada.
Se apunta a la Ley Humana.
3. La promulgación es para que todos conozcan la Ley, por lo tanto, es un acto en el cual un ser humano prefiere ciertos símbolos y sonidos, la promulgación es un hecho institucional.

II. Concepto de Ley de Tomás de Aquino.

Ley: “Prescripción de la razón orientada al bien común y promulgada por quien tiene a su cargo el cuidadode la comunidad”.

* Pertenece a la razón porque supone la justicia, una ley que no es justa, no es ley simplemente, y no pertenece a la razón.
* La razón nos indica si debemos hacer u omitir algo, la razón nos orienta a la buena-venturanza, una finalidad correcta, todas prescripciones de conducta, ley, tienen que ser buenas.
* Hay dos conceptos de razón en la Suma Teológica:
*Razón Práctica: es el mundo de los juicios morales, lo que se debe* o no se debe hacer en una situación definida.
* Razón Especulativa: es el orden de la ciencia, la ley pertenece al orden de la razón práctica ya que es moral.

IV. Diferentes tipos de leyes.

1. Ley Eterna.
* Es expresiva del gobierno de Dios sobre todas las cosas, movimientos y actos del mundo.
* No admitepromulgación, ha sido dada a conocer por la palabra de Dios a alguien o en la sagrada escritura. (La intervención más directa se explica más abajo en la Ley Divina).
* Orientada siempre al bien común, la ley pertenece a la razón.
* Es la manifestación del gobierno de Dios y la divina providencia en el universo.
* Es ATEMPORAL, no concibe tiempo.
* Todas las demás clases de leyesderivan de la Ley Eterna, porque Dios regula todos y cada uno de los movimientos y actos que ejecutan sus criaturas.
* Si una ley es injusta, claramente* no deriva de la Ley Eterna!.

2. Ley Divina
* Suponía una intervención especial en la historia, en un momento determinado, para indicarnos sus designios (de Dios), es necesaria porque le muestra a los humanos lo correcto, el ser humanotiene un juicio limitado sobre esos asuntos particulares, por lo que la ley divina lo ayuda y dirige.
* Estas leyes divinas permiten regular no solo conductas, sino que pensamientos también.
* Necesidad de una sanción por infracción de la ley.

3. Ley Natural.
* Especial participación de la razón del humano en la Ley Eterna.
* Deriva de la Ley Divina, gracias a la razón,los humanos tienen participación (esto significa que como tenemos una razón limitada al designio de Dios, la Ley Natural es la parte de la Ley Divina que somos capaces de entender!).
* El hombre puede acceder al conocimientos de algunos de sus principios, pero es inmutable.
* La función es manifestar el hecho de que conocen ciertos preceptos de la Ley Eterna (debes hacer el bien y evitar elmal).
* Para ver como funciona, Aquino hace un paralelo entre la razón especulativa y la razón práctica:

Razón especulativa Razón Práctica

- Mundo del ser. - Mundo del ‘deber ser’.
- Mundo de las ciencias naturales y - Mundo de la moral (prescripciones de conducta),
ciencias exactas. Regulación del comportamiento humano.
-1ºs Principios: conclusiones,...
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