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EL PUEBLO GRIEGO por Francisco-Manuel Nácher Las Enseñanzas Rosacruces nos dicen que todas las religiones vienen de lo alto y que se han venido dando a los pueblos con contenidos apropiados a la idiosincrasia de cada uno de ellos aunque, en el fondo, los básicos han sido siempre los mismos. Y que todas ellas se han expuesto en forma de mitos. De ahí el nombre de “mitologías” que se les haasignado. Y, como la más próxima a nosotros ha sido la griega, sus mitos son los más conocidos por nosotros, no sólo por su origen mediterráneo sino, además, por haber sido adoptados luego por el imperio romano, del que formamos parte en su momento y, más tarde, por haber sido aquella cultura la cuna del movimiento histórico denominado el Renacimiento. Por eso, como esos mitos, para la mayor parte de lagente son como historietas más o menos atrevidas, pero sin profundidad ninguna y sin contenidos aprovechables, quisiera deshacer ese entuerto gravísimo para convenceros de que ese pueblo no estaba formado por retrasados mentales ni por incapaces ni por ateos. Y, la mejor manera de lograr ese cambio de opinión sobre la religión griega y, consecuentemente, sobre el pueblo que la tuvo, consiste enconocer primero a ese pueblo y, una vez conocida su capacidad en todas las ramas de saber, estar preparados para estudiar, también superficialmente, su religión y darnos cuenta de que sus mitos son análogos a los de las demás religiones, incluida la cristiana, y con los mismos contenidos e idéntica profundidad. Hablare, pues, hoy, del pueblo Griego. Por supuesto, refiriéndome al de la llamada GreciaClásica, que ha sido un pueblo único, irrepetible, distinto de todos los demás y, hasta podría decirse que, en aquel entonces, a años luz de todos ellos. Y uno se pregunta: ¿Por qué? ¿Qué tuvo ese pueblo de particular? ¿Cuál fue su característica distintiva? Las preguntas son lógicas, pero sus respuestas ya no lo son tanto porque sólo pueden darse mediante la exposición de los hechos, que sonsiempre el mejor argumento: "Por sus frutos los conoceréis".

En realidad, en el pueblo griego había tres pueblos superpuestos: El pelasgo, el aqueo y el dorio. Los primeros pasan por ser los indígenas, los aqueos llegaron hacia el 1.400 a. C. y los dorios hacia el 1.100. Estos últimos, que introdujeron el hierro, se decían descendientes de los cincuenta hijos que Hércules proporcionó a lascincuenta hijas de Tespios, rey de Tebas y de las que hablamos en otra conferencia sobre los Doce Trabajos de Hércules. Al llegar los dorios, los pelasgos y los aqueos, ya medio mezclados en el pueblo jonio, huyeron a las islas del Egeo y costas de Anatolia y fundaron allí una serie de ciudades. Sólo Atenas continuó siendo aquea, en un mar de ciudades dorias, cuya representante máxima fue Esparta, en unPeloponeso totalmente dorio. La expansión se produjo también hacia el oeste, creándose multitud de ciudades en el sur de Italia y en Sicilia. Sin embargo, nunca hubo dependencia entre ellas. Cada ciudad era y se consideraba totalmente independiente de la metrópoli. Cada ciudad era un estado soberano que se regía por sus propias leyes y se desenvolvía como creía más conveniente. Era un pueblocentrífugo, que rehuía todo dominio político. Y, sin embargo, nadie puede negar que todas esas ciudades juntas constituyeron aquel pueblo griego tan admirado hoy por todos. ¿Qué era, pues, lo que las aglutinaba? ¿Qué fue lo que las hizo parecerse, relacionarse, influenciarse, desarrollarse hasta niveles entonces impensados en casi todas las ciencias y las artes humanas? No cabe duda de que la primeraclave estuvo en la religión. Todos los griegos tenían la misma religión, todos ellos aprendían y enseñaban y meditaban sobre los mismos mitos. Y los más inquietos, se iniciaban en los Misterios de Eleusis o en los Órficos o en los Dionisíacos o en cualquier otro, y todos experimentaban idénticas experiencias interiores y adquirían los mismos conocimientos y prestaban el mismo juramento de...
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