Resumen

saber que no sabemos nada. Tal ignorancia es «nesciencia» como la llama Zubiri; la ignorancia ha de ser respecto a algo, lo mismo que el conocer y el saber.46.↑ La idea de una «Educación o Escuela para todos» no ha sido una conquista social fácil y ni siquiera es efectiva en muchas sociedades actuales. LaIglesia Católica, por ejemplo, no ha sido proclive a la lectura de la Biblia y los Evangelios para todo el mundo.
47.↑ Así es considerada por Francis Bacon ymás tarde por Nietzsche y Heidegger y, sobre todo, la Escuela de Francfort
48.↑ Así lo expresa Francis Bacon en su modelo de construcción del métodocientífico, como una lógica empírica, o Novum Organon frente a la lógica aristotélica, guía de la ciencia antigua.
49.↑ Es constante la denuncia de lasinvestigaciones farmacéuticas acerca de enfermedades «rentables» descuidando otras. O la denuncia de «sobornos» a científicos para el mantenimiento de tesis contrariasal calentamiento global de la tierra, en defensa de determinados intereses económicos.
50.↑ En un metarrelato filosófico, religioso, ideológico, en unacreencia fundamental evidente
51.↑ Es importante tener en cuenta la distinción técnica que hacen algunos filósofos entre lo real y la realidad, en el sentidode que "realidad" es lo real en tanto que "es conocido"; lo que viene a significar que conocer de alguna manera es hacer "realidad" lo "real"; pues de lodesconocido ni siquiera podemos saber que es lo real. Por esto la verdad científica actúa como postulado que dinamiza el progreso del conocimiento; no se trata