REVISIÓN CRITICA

Si consideramos que todo lo que integra el universo formaparte de un sistema en no-equilibrio, con un funcionamiento caracterizado por la no recurrencia (irreversibilidad), de que el orden y el desorden, el determinismo y el azar pueden ser diferentes estadosdel mismo fenmeno (Prigogine, 1997), de que si variamos las condiciones iniciales de un fenmeno, puede darse lugar a tantos cursos de accino resultados, ms amplios o mayores, an cuando lasvariaciones iniciales hayan sido pequeas (efecto mariposa), podemos suponer que lo nico cierto en el universo conocido es la indeterminacin o incertidumbre y que ello, en trminos de Briggs y Peat(1999), es una cosa muy estimulante, porque nos permite la posibilidad de innovar, de crear o de reformular las ideas preconcebidas o estereotipadas.sincronicidad Existen en la vida cotidiana encuentros inesperados que pueden cambiar nuestra vida, ya sea est afectiva laboral, econmica, etc. Llamamos a ello sincronicidad, fenmeno que establece una ruptura de la causalidad y de la casualidad. Ocurre ms habitualmente en procesos de transformacin, tales como cambios significativos personales, profesionales o laborales es decir movilizacionesexistenciales que provocan ondas expandidas como resonancias al exterior. Complejidad El Pensamiento de la Complejidad NO es un paradigma constituido, por eso es preferible llamarle Pensamiento de la Complejidad y no Teora de la Complejidad. Sus principios y conceptos estn emergiendo impulsados por la necesidad de enfrentar los problemas de nuevo tipo ya expuestos. Sus pilares, como hemos explicado, son sucarcter sistmico u holstico, la consideracin de que la trama de relaciones entre las partes o de las partes con el entorno es tanto o ms importante que los objetos mismos que constituyen el sistema y, por ltimo, el carcter no lineal de la dinmica de esas relaciones y, por tanto, de la dinmica del sistema. Comencemos por la no linealidad, que es el polvo mgico de los sorprendentes eventos quetienen lugar en las Dinmicas Complejas acaso no suena familiar eso de que planeamos una cosa y nos sale otra Acaso no est la vida llena de casualidades Dos posturas acerca de la conformacin y desarrollo de la naturaleza han caracterizado el pensamiento de la humanidad el determinismo y el indeterminismo.Leucipo (s. Va.c.) afirmaba que Nada sucede porque s, sino que todo sucede con razn y pornecesidad.El trmino necesidad se entiende como no puede ser de otra manera sucesos al azar. El determinismo sostiene que nuestra vida est regida por circunstancias que escapan a nuestro control de modo que nadie es responsable de lo que hace o deja de hacer.Desde el punto de vista humano, el determinismo sostiene que no existe el libre albedro. El determinismo cientfico fue aceptado por la Ciencia con supropio mtodo aquel mtodo que postulaba ya Francis Bacon al decir que haba que ir al conocimiento de las cosas por sus causas, con lo que se adelantaba al mismo Laplace, considerado ste como el mximo exponente del determinismo cientfico, al decir que el conocimiento de las causas lleva consigo el dominio del universo.Esto se traduce en el intento de Entender el mundo de la materia imponindoleestructuras racionales queriendo Acercarse a su conocimiento desde planos completamente extraos a la materia, como son la Lgica y la Matemtica. Nueva determinacin Principios y Valores del Paradigma Emergente HYPERLINK http//photos1.blogger.com/blogger/648/3152/1600/tetrada20de20Jung.0.jpg Pedagoga desde el corazn Humberto ALMEIDASalom BARRETORosanna CHACNCarmen Teresa FLORESYrama RODRGUEZMariellaURBANO22 de julio de 2006Hacia una mejor y ms profunda comprensin de los principios y valores del paradigma emergente Pedagoga desde el corazn es un rizoma que engloba los Principios y Valores del Nuevo Paradigma. Toda educacin lleva implcita una tica, tanto del ensear como del aprender adems, involucra procesos que tienen que ver con la identidad no solamente personal (autoreconocimiento) sino con...