Ritual

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* McLaren, Peter,”El tratamiento del ritual en la investigación educativa” en La escuela como un performance ritual. Hacia una economía política de los símbolos y gestos educativos, México, Siglo XXIeditores/UNAM 1995, pp. 43 – 69.

* Piña Osorio, Juan Manuel. “Consideraciones sobre la etnografía educativa” en Perfiles Educativos [en línea] 1997, XIX (octubre-diciembre): [fecha de consulta: 30 de marzo de 2010] disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/inicio/ArtPdfRed.jsp?¡Cve=13207804>ISSN 0185-2698, pp.1-22.

Myriam Araceli Martínez Rodríguez
Paradigmas de la investigacióne intervención educativa
myriammartinez.ucem@gmail.com

En esta ocasión la lectura de tarea para análisis y reflexión fue la que escribe Peter McLaren, autor de corte crítico, quien a parte dedescribir utiliza la palabra performance en el mismo sentido que como lo hace Marcuse (1955), quien la utiliza para describir la ejecución óptima y funcional de un sistema.

A lo largo de lalectura, el autor describe la poca importancia que le otorgan los investigadores a la palabra ritual, pues es una palabra que lejos de abordarse como un tema de actualidad, se asocia con prácticas muyañejas que en la mayoría de las veces son más relacionadas con las prácticas religiosas y actos adivinatorios que con la sociedad de nuestro tiempo.

Sin embargo, McLaren Retoma el vocablo yhace el intento por definir la palabra ritual como algo que se repite constantemente en un grupo social. En ese sentido, destaca la importancia que tiene el uso de los símbolos y hace hincapié en lasdos fuerzas que tiene el uso de éstos describiéndolas: una como fuerza centrípeta (conciencia del individuo) y otra como fuerza centrífuga (comportamiento en la sociedad).

Se apoya en VíctorTurner porque él estudió el tema de cómo los rituales en la cultura contemporánea se enmarañan en una trama de agentes mediadores los cuales se encuentran encajados en un conjunto de relaciones...
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