Roberto Carneiro... La Educación, El Aprendizaje Y El Sentido

La educación, el aprendizaje y el sentido1
Roberto Carneiro2
Portugal

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Texto adaptado y ampliado a partir de un artículooriginalmente publicado en inglés en:
Carneiro, R., “On Meaning and Learning: Discovering the Treasure”, in Dinham, S. (editor) (2003), Transforming Education: Engaging
with Complexity and Diversity, Deakin, ACT: Australian College of Education.
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Universidad Católica Portuguesa, Presidente del Centro de Estudios de los Pueblos y Culturas de Expresión Portuguesa, Profesor de
la Facultad deCiencias Humanas.

1. LA BÚSQUEDA DE SENTIDO

La creación de sentido forma parte de la aventura humana.
Ser humano –en su esencia íntima– es procurar entender la vida y encontrarle un sentido a las
cosas. Nuestra búsqueda incansable de la felicidad es, sin duda, la búsqueda de un sentido
duradero a la existencia humana.

Comprender este ideal humanista no es tarea fácil en nuestros días.
Porello, observamos una verdadera explosión de los estudios sobre la felicidad y de
investigación académica efectuada en torno a temas como el optimismo, las emociones
positivas, rasgos “felices” de personalidad y atributos relacionados que contribuyen a la
realización de la personalidad.

Seligman, uno de los más renombrados especialistas y profesor de la Universidad de
Pennsylvania, resume losresultados de su investigación en el libro Authentic Happiness (2002),
en el cual presenta tres grandes componentes de la felicidad: placer, compromiso y sentido.
Esta tercera vertiente es lo que Seligman define como “el uso de fuerzas personales para servir
a fines o propósitos mayores”. Agrega que de los tres componentes identificados el investigador
determinó que el primero (hedonismo) esel menos consecuente o duradero.

Por lo consiguiente, es del compromiso profundo con la familia, el trabajo, los amigos y otros
intereses, así como del esfuerzo continuo de conquista de sentido –y de coherencia– para la
vida que surge, en lo esencial, un mayor o menor grado de felicidad interior de la persona.
De este modo, es común observar que las personas de causas, aquellas que semovilizan
intensamente en la lucha por grandes objetivos sociales o humanitarios que trascienden su
esfera privada de intereses, son espiritualmente más propensas a vivir felices y en armonía con
el universo que las rodea.
Sin embargo, la búsqueda estructurante de sentido para la relación humana con el mundo es
un concepto personal de creciente complejidad.
Vivimos, efectivamente, en una épocaespecial: la de la muerte de la distancia y del tiempo.

El popular buscador Google 3 procesa atualmente más de 200 millones de búsquedas por día en
90 idiomas distintos. No obstante, las fronteras del sentido y de la inteligibilidad no se
expanden, proporcionalmente, en un mundo de complejidad y fragmentación crecientes.
VeriSign, empresa que opera gran parte de la infraestructura de Internet,procesa 9 mil
millones de pedidos de dominio por día (accesos .com o .net). Sin embargo, el “dominio” de la
comprensión humana se “encoge” a cada instante en un contexto de fragmentación progresiva.

La tecnología WiFi proclama la movilidad como el ícono supremo de la post modernidad al
prometer conexiones inalámbricas, de alta velocidad, a cualquier persona, en cualquier lugar, y
todo eltiempo. Entretanto, la humanidad sigue precipitándose a la incomprensión, a la
dificultad de crear un nexo sustentable para el planeta, y a la pérdida del buen sentido. La
conexión a la “banda larga tecnológica” se enfrenta con las dificultades del diálogo humano
entre personas diferentes, que sigue estando en “banda estrecha”.

Es un mundo que ya no asimilamos totalmente ni podemos...