Roma

EL ANTIGUO ROMANO Y LA INIURIA EL DERECHO ROMANO Y LA INJURIA
María Teresa Leiva de Ghiringhelli Universidad Nacional de Tucumán
"Lo que de él se dice, no puede decirse! y Lo que puede decirse, no se dice!"

Los antiguos romanos llamaron "iniuria" a todo acto que carecía de derecho II.4.1 (Inst. de Just.) D.47,10,1 (Dig. de Justiniano). Consideraron especialmente a la contumelia que derivadel latín "contennere" que quiere decir despreciar, por que injuria es despreciar a otro. El antiguo romano creó numerosas clases de desprecios y numerosos medios de ofender. Séneca considera qué son los injuriosos que nos ofenden por causas y medios distintos. El orgulloso con sus desprecios. El rico con su altanería. El impertinente con su torpe vocería. D.47,10,15,2 El envidioso con sumalignidad. El contradicente con su mote. Hazme la contra para que seamos dos: L.A. Séneca. De ira TII.7 El vanidoso te ofende con sus mentiras. El impúdico con sus ofertas necias D.47, 10,10, 15, 20 y 22. El cínico con su agria ironía. El difamante con su cobardía. El intruso te ofende en tu casa. D.47,10,15,23. El iracundo con su provocación constante. D.47,10,11. Como también Séneca se ocupó de loconcerniente a los efectos de la iniuria y de la manera como los antiguos lo consideraron y soportaron, resulta notable saber cómo la soportaron y la consideraron examinando el carácter y la intención del injuriante y luego lo diferenciaron y lo calificaron como injuriante real o virtual empleando el "cuestionario de Séneca" Claro está! ¿Es un niño? Entonces se perdone la edad, pues ignora si hace daño.¿Es por mandato? ¿Quién podría sin injusticia irritarse contra la necesidad? ¿Es por represalia? No se te injuria si tu sufres, lo que has hecho sufrir a otro. ¿Es un animal? Te haces semejante a él irritándote, ¿Es un Dios quien te ofende? Pierdes el tiempo irritándote contra él, lo mismo que al invocar su cólera contra otro. L.A. Séneca, de Const. XI y XXIII. En la antigua Roma se castigabanseveramente las injurias. Así si un particular
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H OMENAJE “D R. LUIS R ODOLFO ARGÜELLO”

por ser pobre o infame no podía repeler una injuria, el Derecho de los Onirites, salvo excepcionalmente, no demoraba en aplicar las sanciones correspondientes. Tanto la Ley Decenviral como el Epitome de Hermogeniano establecieron distintas clases de penas a aplicar dependiendo de quien fuera elinjuriante, si esclavo o libre de baja condición. Por supuesto las antiguas leyes de Roma aún no garantizaban la igualdad. Las XII Tablas estableció: "El que infiere injuria a otro, pagará la multa de veinte y cinco ases". Igualmente del vetusto código se desprende que la víctima de un delito, en determinados casos, podía ejercer la venganza privada, limitándose la ley a regular la forma de aplicar elcastigo y así cuando se trataba de la "iniuria" se autorizaba la aplicación de la Ley del Talión - Tabla VIII,2.También el Pretor elaboró castigos para los culpables de la injuria considerando el grado de dignidad y honradez del injuriado, en razón de lo cual crece o disminuye la estimación de la injuria. También decidireron sobre el grado y calidad de atrocidad de la injuria. D, 47,10,7,8. Inst.4,4,7.Siendo así, qué es la injuria? La injuria es un delito. De qué clase y decían: "que es delito un acto voluntario ilícito que ataca o lesiona a la persona o a sus derechos y que está castigado por la ley con una pena" Y los delitos podían ser de dos categorías: "Delicta pública o crimina" y "delicta privata o maleficium". Los primeros significaban una ofensa a la sociedad o comunidad y eranreprimidos con una pena en nombre de la colectividad, por lo que eran perseguibles por cualquier miembro de la misma,. La pena es pues "reparadora" de aquella ofensa. De ahí que la ley de la XII Tablas incluyó entre los "crimina" a ciertos actos que los romanos consideraron como violatorios de la leyes públicas y del orden jurídico protegido por el Estado, como el perjurio, el incendio, el falso...