Romanos

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III Trimestre de 2010 Libro Complementario

La redención en Romanos
John Brunt

Capítulo Seis

Explicación de la fe

En teología, esta es siempre una pregunta importante. Después de haber hablado con toda la jerga teológica, ¿qué diferencia hace en la vida real? En Romanos 5, Pablo se detiene un momento para hacerse la pregunta"¿Y qué? Nos ha dicho que somos justificados por fe. ¿Quédiferencia hace esto? Hemos sido justificados por fe, ¿y qué? Pablo era pastor. El no estaba interesado en las meditaciones teológicas por sí mismas; se interesaba en la vida práctica de todos los días. Por esto comenzó Romanos 5 con las palabras:"Justificados, pues, por la fe". Lo que sigue es una hermosa descripción de lo que significa experimentar el don de la salvación que terminó de analizar. Enotras palabras, contesta el"¿Y qué?" Primero de todo dice que experimentar la justificación significa tener "paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo" (versículo 1). Pablo usa la palabra paz once veces en Romanos. En sus días, esta palabra era muy abarcante. Más que la ausencia de guerra, significaba un bienestar integral. Estar en paz con Dios es estar en una relación correcta conél, estar cómodos con él, vivir sin tenerle temor. Por supuesto, de esto se trata la justificación: relaciones correctas. Pablo nunca siquiera sugiere que Dios está en guerra con nosotros. Recuerda, él ve aún la ira de Dios como que Dios se aparta y nos entrega a nuestras propias elecciones. Su punto es que una vez vivimos en un estado de rebe© Recursos Escuela Sabática

¿Y

qué?

lióncontra Dios, teniendo miedo y siendo hostiles a él. Ahora vivimos en paz con él, sabiendo de su amor inmenso hacia nosotros. Segundo, habiendo sido justificados, vivimos nuestras vidas en una nueva atmósfera. En el versículo 2 Pablo habla de que "tenemos entrada... a esta gracia en la cual estamos firmes". Gracia –la maravillosa aceptación de Dios que recibimos aparte de cualquier cosa que pudiéramoshacer para ganarla– llega a ser la atmósfera en la cual vivimos y respiramos. Mientras escribo estas palabras estoy en el sur de California, EE.UU. Durante las últimas semanas hemos vivido en una atmósfera de humo por los incendios forestales cercanos. No es una atmósfera ideal para los ojos y los pulmones. Anhelamos aire puro y limpio para respirar. La gracia es esa atmósfera pura y limpia parala vida espiritual. Cuando respiramos esa atmósfera de gracia, vivimos con gozo y libertad. Es como estar en un mundo completamente nuevo. El tercer resultado práctico de la experiencia de la justificación es sorprendente. Es tan sorprendente que muchas traducciones la esconden. ¡La sorpresa es que los que son justificados se jactan! Esto sorprende porque, apenas dos capítulos antes, Pablo dijoque la fe excluye la jactancia (Romanos 3:27). Ahora dice que los que están justificados se jactan. Esto parece tan inconsistente, que muchos traductores sustituyen jactarse por gloriarse o regocijarse. Pero jactarse es la mejor traducción de la palabra griega que usó Pablo. Cuando quería decir regocijarse o gloriarse usaba una palabra diferente. Pablo eligió intencionalmente jactarse en estepasaje. Si la palabra se traduce como "regocijarse" o "gloriarse" el lector pierde la conexión con Romanos 3:27, y Pablo usó la misma palabra en los capítulos 3 y 5 con un propósito. No lo hizo por ser inconsistente, sino para enfatizar el contraste entre nuestra situación antigua y esta nueva atmósfera en la que vivimos. La jactancia que se excluye en Romanos 3:27 es la de atribuirnos nuestra salvacióno la de felicitarnos por nuestra bondad. La jactancia que Pablo permite –en realidad recomienda– en el capítulo 5 tiene un enfoque completamente diferente. Es jactarse en Dios. Es una alabanza tan entusiasta a Dios y hacia lo que hizo por nosotros, que nos permite jactarnos aun cuando, desde una perspectiva terrenal, las cosas no vayan tan bien. Pablo usa la palabra tres veces en este capítulo:...
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