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DE LA LIBERTAD CÍVICA A
LALIBERTAD PSICOLÓGICA

/Lucy Ramírez
"El que no puede corregir la conducta de los ciudadanos sino suprimiéndoles las comodidades de la vida, debe confesar que no sabe gobernar a hombres libres".
(Tomás Moro, Utopía ) |
  | Utopía (1516) es la obra más importante e influyente de Tomas Moro, escrito en el que se platea el problema de la legitimidad y lafundamentación del poder y que inaugura el pensamiento político de la modernidad, junto con Maquiavelo (El príncipe) y La Boétie (Discurso de la servidumbre voluntaria). La libertad es un valor primordial, ya que permite que los demás valores existan. Aunque los medios de comunicación, los políticos o la escuela hablen sobre este valor, definirlo no es tan fácil pues existen distintas formas de concebirloy ejercerlo. En principio, la libertad es la situación donde uno tiene la posibilidad de actuar o no sin interferencias, presiones, ni desvalorizaciones. A partir de esta concepción se plasman en las leyes los derechos fundamentales de los individuos que les garantizan las libertades de expresión, culto religioso, asociación, tránsito, pensamiento, entre otras. Estas libertades constituyen la basemisma de las sociedades democráticas. Hablaremos DE LA LIBERTAD CÍVICA A LA LIBERTAD PSICOLÓGICA. José de Jesús González Pérez, Coordinador académico de la Escuela de Psicología, Universidad Don Vasco, Uruapan, Michoacán, México, comenta lo siguiente:“Digno es de ciudadanos responsables enorgullecernos de la libertad lograda por nuestros héroes nacionales. Fueron muchas las personas que dieronsu vida para que el día de hoy en nuestro país y en general en la mayor parte de los países del mundo se goce de la libertad civil. Tanto Don Miguel Hidalgo en Guadalajara, como Don José María Morelos en Apatzingán declararon la abolición de la esclavitud en nuestra tierra (Aunque a decir verdad en la Nueva España nunca existió legalmente la esclavitud). Pero que triste sería celebrar nuestraindependencia cuando en nuestro interior no estemos viviendo un auténtico estado de libertad. Y es que conforme ha pasado el tiempo muchas personas han ido perdiendo esa prerrogativa esencialmente humana de ser libre de sus actos. Engañados por falsas ideas de libertad han terminado esclavizados de sus propios caprichos y antojos.No está por demás señalar que es esta época la que más ha estimuladouna de las peores formas de esclavitud psicológica: las adicciones. Tampoco es exagerado decir que muchos individuos han entregado su capacidad racional para que sean los medios de comunicación los que piensen y decidan por ellos. Es la televisión la que en muchos casos marca las modas, la que dice lo que es bueno y malo, la que decide la forma de vida y las costumbres, en fin, la que absorbela capacidad de decisión del individuo. Es cierto que somos libres cívicamente, pero cabría hacernos la pregunta ¿somos libres psicológicamente?. Porque hacer lo que se nos antoja en el momento que se antoja no necesariamente es señal de libertad. ¿Cuántas personas se ven esclavizadas por sus propios impulsos del momento, que vienen a derribar sus intenciones para alcanzar un objetivoracionalmente planeado? ¿Será realmente libre la persona que solo se limita a buscar los placeres del momento? . San Agustín lo describe como la esclavitud de las propias pasiones que se vuelven necesidad y que amarran como una cadena. Fue un gran mérito de nuestros héroes darnos libertad civil, pero debe ser una tarea personal individual luchar día con día por alcanzar la plena libertad psicológica.Liberarnos cada vez más de las ataduras que impiden que ejerzamos con plenitud ese gran don que solo a nosotros se nos ha dado: La libertad. Es necesario entonces ahora describir la libertad psicológica a que nos referimos: § Es libre psicológicamente la persona que es consciente de su propia esencia y existencia, es decir, que sabe lo que es y tiene bien claro quien es. Ésta es una...
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