Salsa cali

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LA SALSA EN CALI CULTURA URBANA, MUSICA Y MEDIOS DE COMUNICACION
ALEJANDRO ULLOA
Este artículo es una condensación del libro "La Salsa" en Cali: Cultura Urbana, Música y Medios de
Comunicación" escrito como resultado de una investigación hecha en la ciudad de Cal¡, República
de Colombia, para el departamento de Ciencias de la Comunicación de la Universidad del Valle. El
estudio se llevó acabo entre 1982 y 1987 y el libro es publicado este año (88) por la Universidad
Pontificia Bolivariana de Medellín y la Universidad del Valle. Este artículo se refiere a la formación
en proceso de una cultura popular urbana, gestada en función del consumo y la recepción, esto es, la
apropiación de los géneros de la música popular Afrocubana, producida a lo largo del siglo 20 y de
su derivada "LaSalsa", creada hacia 1960, ya no en Cuba sino en Nueva York y Puerto Rico.
Este ensayo -como el libro- se estructura a partir de una pregunta-problema, hilo conductor de una
reflexión fundamentada en la visión interdisciplinaria que nos permite hoy el conocimiento desarrollado
por las ciencias sociales sobre nuestra realidad histórica, local, regional y nacional.
¿Por qué la Salsa en Cal¡? Esésta la pregunta, que transformada a lo largo de la exposición,
propicia, en otro nivel, el análisis de un objeto cultural como la música popular Latinoamericana y
sus condiciones de recepción, de las prácticas configuradas a su alrededor, y de los usos que de ella
hacen sectores específicos, en una ciudad latinoamericana como Santiago de Cali.
Creemos que no sólo es necesario estudiar lasculturas tradicionales y las raíces de una identidad, sino
también aquellas culturas e identidades locales y regionales que se están configurando
actualmente en América Latina, en sus centros urbanos, como expresión de una nueva sensibilidad,
contemporánea, que a pesar de sus vínculos con el pasado se ha formado enteramente para el caso
de Cali en la joven ciudad, en la ciudad adolescente de losúltimos 50 años, cuando llega a ser
propiamente un centro urbano, comercial e industrial, "polo de desarrollo" y epicentro receptor de
migraciones inter regionales que junto a los "Nativos" poblaron construyendo esta ciudad sobre la
vieja aldea, como lo indica el hecho de que en 30 años (1940-1970) se hayan fundado cerca de 100
barrios populares y se haya establecido una población de 350.000inmigrantes, totalizados al
promediar la década del 70. Inmigrantes provenientes, en su mayoría, del suroccidente Colombiano.
Creemos así mismo que el problema de la identidad cultural no es exclusivo del pasado, ni hay que
buscarlo siempre en el patrimonio de eternas tradiciones. (Tradiciones de quién y para quién?)
Pensamos que el problema de la identidad cultural es en esencia un asuntopolítico, y que para el
caso de Cali (como el de otras ciudades en América Latina) es resultado de un proceso actual, en
desarrollo, que demanda ante todo, asumir un compromiso con el presente para imaginar el futuro.
Y en torno a la salsa y a su baile se ha gestado un movimiento cuyo origen popular es tan innegable
como el hecho de que el poder en ejercicio la haya usufructuado para fortalecer lahegemonía; y
también por estas razones entra en el debate sobre la identidad cultural hoy en Cali, en Colombia, y
en relación con la pluralidad de identidades y procesos culturales en América Latina.
Que es la Salsa? Para efectos de este ensayo definiré la música salsa como un género popular de
origen Afrocaribeño incubado en el barrio latino de Nueva York, hacia 1960, sobre la base degéneros-matrices Afrocubanos (el son, el danzón, la guaracha y el guaguancó) enriquecida con el
aporte de los géneros populares y folclóricos de Puerto Rico (la bomba y la plena), y de otros
pueblos del área del Caribe, así como con algunos elementos procedentes del Jazz Norteamericano.
En sus 30 años de historia la salsa se ha desarrollado afincándose en el espacio social que le dio
vida: el...
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