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Páginas: 2 (259 palabras) Publicado: 17 de abril de 2013
Todo trabajo sobre filosofía de la educación deberá
evaluarse finalmente contra el estándar de excelencia
establecido por Platón, el primer filosofo sistemáticoque
trabajo en este campo. Todos los escritos filosóficos de
Platón fueron escritos en dialogo y en casi todos ellos la
figura principal fue Sócrates, maestro dePlatón. Que tanto
el Sócrates de Platón es en realidad el Sócrates histórico,
es un punto de controversia, que no nos detendrá en nuestro
análisis. Podemos suponerrazonablemente que el Sócrates
histórico se preocupó por buscar las definiciones de términos
tales como "justicia", "virtud", "piedad" y "valor", así como
quedefendió la tesis de que "la virtud es conocimiento". La
teoría de las formas, sin embargo, así como la mayoría de las
ideas presentadas en "La República", se ven masPlatónicas
que Socráticas en su origen.El dialogo Meno es una introducción a varios tópicos
centrales de la filosofía de la educación. Entre esos tópicos
están lossiguientes : ( 1 ) Puede enseñarse la virtud ?
( 2 ) Como es posible que una persona que se le ha enseñado
lo correcto, actúe contrariamente a los principios que sele
han enseñado ? ( 3 ) Cual es el método Socrático de
enseñanza y que tan efectivo es ?
En relación a este tercer tópico, deberá presentarse
especial atención alcuestionamiento de Sócrates ante el
joven esclavo respecto a ciertas verdades geométricas. Este
es el caso paradigmático de lo que se ha venido en llamar elcuestionamiento socrático. Es interesante
considerar lo exitoso del método de Sócrates y con que
extensión es aplicable a otros campos, como la historia y la
ciencia.
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