San agustín

Páginas: 2 (485 palabras) Publicado: 9 de septiembre de 2012
¿Cómo explica San Agustín la existencia del mal

San Agustín propone la existencia del mal, desde la critica a diferentes escuelas filosóficas existentes, como los pelagianos, los que sobrestimabanla voluntad de ser humano, creían que la iniciación en el cristianismo no era mas que un titulo necesario para la admisión en el cielo, mientras que para sn agus la voluntad necesita de la gracia dedios para quesea incluido bajo su resguardo, los donaitas que afirmaban que la iglesia católica dejo de ser iglesia de Cristo cando incluyo el sacramento de la comunión ya que al incluirla no podríaexcluir a las personas que pensaran en contra de la misma iglesia como los pecadores y los herejes, y finalmente la controversia causada por los maniqueos, generada a partir de la naturaleza del malideada por estos.
Los maniqueos planteaban que dentro de la vida de los hombres existía una dualidad entre el mal y el bien, el mal es representado por los placeres, y la naturaleza propia de loshombres perteneciente a la “raza de las tiemblas”, el mal según los maniqueos era un comportamiento propio del hombre, que es impulsado por los placeres y necesidades de la carne, mientras que el bien erala parte buena existe en el hombre gracias a la bondad de dios quien lucho contra la raza de las tiemblas y pudo salir victorios9o en esta lucha
para los maniqueos el actuar mal de los hombre eraproducto de la victoria del el mal, de la parte obscura existente en cada ser; mientras que para sn agus el hombre es capaz de tomar decisiones, en cuanto a su comportamiento, el hombre es un animal quetiene como naturaleza el poder de elegir y juzgar sus actos. Entonces san agustin propone el libre albedrio como parte de el comportamiento propio del hombre, ya que este por naturaleza tiene el poderde tomar sus decisiones por erradas que sean.
San agust propone que cada ser humano tiene diferente bienes corporales de los cuales cada uno es libre de tomar una posición sobre ellos, depende de...
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