SAN BUENAVENTURA

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El conjunto de sus obras revela que él no temía y proscribía sino sus peligros, sus ingerencias abusivas y que para poner en guardia a sus discípulos cuidaba de señalar sus lenguas San Buenaventura un enemigo irreductible de toda filosofía profana
la perfección del Verbo Encarnado da al resto de los hombres
San Buenaventura parece temer que el conocimiento de Dios, aun al cabo de una teologíamuy profundizada, se quede en una pura especulación
La primera publicación de los escritos de San Buenaventura hecha en el Vaticano a fines del siglo XVI por orden de Sixto V, consta de 94 obras de diversa importancia.
Comentarios al libro del Eclesiastés, el libro de la Sabiduría, y después los evangelios de San Lucas y de San Juan.
Veintitrés conferencias sobre el Hexamerón
Sentencias dePedro Lombardo
El conocimiento de Dios (La creación, la caída del ángel y del hombre; La Encarnación de la Redención; y los Sacramentos y las postrimerías).
Cuestiones Disputadas: son tratados particulares, dogmáticos o morales. Siete de ellas conciernen a la ciencia de Cistro; ocho, al misterio de la Trinidad. Planteada la existencia de Dios como una verdad primera, evidente, que no aceptaninguna duda, el misterio de la Trinidad, verdad de Fe, proporciona un conocimiento real de ese Dios. Las otras cuatro cuestiones tratan de la “perfección evangélica y especialmente de la virtudes de humildad, de pobreza, de castidad y de obediencia
Sermón sobre Cristo maestro de todo
Conferencias sobre las “Iluminaciones de la Iglesia”,
Reducción de las artes a la teología: toda luz delespíritu humano y todo estudio, cualquiera que sea su objeto inmediato, debe converger en el conocimiento de Dios. Las seis grandes luces de la presente vida la de la Revelación y la del conocimiento sensible, la de la mecánica tanto como la de la razón, la de la filosofía junto con la de moral deben desembocar en la luz de la gloria.
Comentario sobre las Sentencias cuatro mil páginas
Breviloquio comosu nombre lo indica, es un resumen de cien páginas, manual completo, aunque abreviado, de teología, dividido en siete partes: l) Dios, su naturaleza, sus atributos, la Trinidad; 2) la creación, los espíritus, la materia, el hombre; 3) el pecado, el original y el actual; 4) la Encarnación y la Redención, motivos y circunstancias; 5) la Gracia, su origen, su naturaleza, sus efectos; 6) losSacramentos, su institución, su administración, su eficacia; 7) las postrimerías, estado de las almas separadas, resurrección, juicio
Manual completo de teología, aunque abreviado, dividido en siete partes.
Cuestiones disputadas, son tratados personales, dogmáticos o morales, indudablemente cursos de teología impartidos.
Itinerario del alma hacia Dios, es una obra a la vez filosófica, teológica ymística. El libro comprende siete capítulos... “esta es una de las más bellas consagraciones de las facultades humanas que haya podido hacerle a Dios la filosofía El libro comprende siete capítulos: l) el conocimiento de Dios por medio de sus vestigios en el universo; 2) el conocimiento de Dios en esos mismos vestigios; 3) el conocimiento de Dios por su impronta en las potencias de la naturaleza; 4) elconocimiento de Dios en su imagen restaurada por los dones gratuitos (el alma humana); 5) el conocimiento de la unidad de Dios por su aspecto primordial, el Ser; 6) el conocimiento de la Santísima Trinidad en Dios por el aspecto del Bien; 7) del transporte mental y místico en el que, quedando la inteligencia en reposo, el amor se ejercita totalmente en Dios.
La reducción de las artes a lateología, expresa una idea dominante: toda luz del espíritu humano y todo estudio, cualquiera que sea su objeto inmediato, debe desembocar en el conocimiento de Dios.
Nueve Conferencias sobre los “Dones del Espíritu Santo". Siete Conferencias sobre los “Mandamientos”, En total, un centenar de conferencias, cerca de quinientos sermones, en que la oratoria no es inferior a la densidad de la doctrina...
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