Santo agustino

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ANTO AGOSTINHO E OS FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO CRISTÃ.
OLIVEIRA, Terezinha (DFE/PPE/UEM - teleoliv@gmail.com)
VITORETTI, Regiani Aparecida (Unissa)
O objetivo desta comunicação é analisar a importância do conhecimento para a
formação do cristão, no inicio do século V, a partir de considerações agostinianas
presentes especialmente na obra A Doutrina Cristã. Uma das primeiras questões que
noschamam a atenção nesta obra é a forma como Santo Agostinho destaca a
importância do conhecimento para a leitura da Bíblia.
Na atualidade, quando pensamos em religião, quando nos remetemos à
interpretação dos escritos sagrados, sempre nos vem à mente a forma como a religião,
em geral, é vista e praticada pelos fiéis nas suas mais diferentes igrejas e, comumente,
transpomos as práticas dopresente como únicas e iguais para todas as épocas
históricas. Isto é mais verdadeiro ainda quando este olhar se volta para o início da
sociedade medieva, nos séculos V e VI.
Em geral, pensamos que neste momento da história os homens da Igreja, os
divulgadores da Igreja cristã e da doutrina cristã, eram fanáticos, imbuídos do espírito
de conversão. Supõe-se que estavam preocupados somente em trazertodos os
indivíduos para a crença de um deus único e, assim vencer, as demais crenças,
fossem as mesmas oriundas do mundo romano ou dos costumes dos povos nômades
que adentraram a região do antigo Império.
Na verdade, prevalecem nestes olhares ou uma interpretação simplista da
história, cuja base é a de que tudo o que não pertence ao presente não tem uma
validade social, ou o predomínio deum tempo linear, no qual as mudanças sociais não
fazem parte do processo de construção e de desconstrução de relações sociais, mas
que existiria uma continuidade em que as únicas coisas que se modificam são os
homens que compõem os cenários da história. De antemão, antecipamos que nossa
visão não se coaduna com nenhuma das duas concepções de homem e de sociedade.
Ao contrário, buscamos ver nahistória de outros períodos, como os homens realizaram
suas ações, compreenderam e resolveram seus conflitos e, acima de tudo, retomar,
destas diferentes épocas, lições que possam nos ensinar a sermos antes de tudo,
pessoas envolvidas com o nosso presente.
Exatamente por entender que o presente de cada época histórica é único e
particular, por conseguinte, diz respeito somente àquele momentovivido, é que nos
aproximamos da obra de Agostinho e percebemos que o mesmo, legitimo
representante dos ideários cristãos, apresentava antes de tudo um projeto para a
sociedade de sua época e nele a educação era a condição primeira para a
consolidação de sua proposta.
O ponto de partida de Agostinho é de que o cristão se forma a partir do momento
em que se converte a religião; mais ainda,quando consegue entender e decodificar as
mensagens contidas na sagrada escritura. Por conseguinte, a leitura e a compreensão
destas escrituras é que torna um indivíduo um cristão. “A primeira observação a ser
feita quanto a essa busca e empresa é, como já dissemos, tomar conhecimento dos
Livros santos. Se, a princípio, não se conseguir apreender o sentido todo, pelo menos
fazer a leitura econfiar à memória as santas palavras” (Agostinho, Liv. II, cap. 9, p. 98).
Assim, a linguagem e a interpretação do texto bíblico são condições para conversão.
Na verdade, santo Agostinho apresenta diversos aspectos que são elementos
essenciais para se compreender as palavras contidas nas Escrituras e, portanto, para
se tornar um cristão. A nosso ver, apresenta de fato um roteiro de como se deveproceder para aprender.
Ao apresentar um roteiro de como se tornar cristão, Santo Agostinho nos brinda
com um verdadeiro programa de estudos, necessários, em nosso entender, para
qualquer aprendizagem e que independe da época que vá se fazer este estudo. O
autor destaca a importância da linguagem, do conhecimento da escrita, portanto, das
letras, da necessidade de se conhecer o cálculo, de...
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