Santo padre discurso en ratisbona
Páginas: 3 (744 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2010
UNIVERSIDAD PANAMERICANA CAMPUS BONATERRA
MAESTRIA EN ENSEÑANZA SUPERIOR
ÉTICA
DISCURSO DEL SANTO PADRE EN LA UNIVERSIDAD DE RATISBONA
FE, RAZÓN Y UNIVERSIDAD
MTRO: Eduardo Sánchez deAlba
ALUMNA: Vianey López Castorena
CRISTIANISMO
ISLAMISMO
1959 Profesor en la universidad de Bonn.
“muéstrame también lo que mahoma ha traido de nuevo, y encontrarás solamente cosas malas einhumanas, como su disposición de difundir por medio de la espada la fe que predicaba.”
Religión y violencia
“Para convencer a un alma racional no hay que recurrir al propio brazo ni ainstrumentos con el que se pueda amenazar de muerte a una persona.”
“Dios no estaría vinculado ni siquiera por su propia palabra y nada le obligaría a revelarnos la verdad. Si él quisiera, el hombre deberíapracticar incluso la idolatría.”
FE BÍBLICA Y El encuentro entre el mensaje bíblico visión de Juan Pablo interpretada como una necesidad
FILOSOFÍA GRIEGA y el pensamiento griegono era casualidad intrínseca de acercamiento. “ven a macedonia y ayúdanos”
Con este nuevo conocimiento se da una especie de ilustración, burla de todas las divinidades que no son sinoobra de las manos del hombre.
Encuentro
entre fe y
razón
Antiguo testamento
a pesar del desacuerdo con los soberanos helenísticos, tiene
un significado decisivo para elnacimiento y difusión del cristianismo
parte de la íntima naturaleza de la fe cristiana y al mismo tiempo de la
naturaleza del pensamiento griego ya fusionado con la fe.Dios arbitrio, que no esta vinculado con la verdad
Baja edad media Tendencia que rompen esta síntesis ni el bien, nuestro sentido de razón, verdad y bien dejan
Entre espíritu griegoy cristiano de ser un auténtico espejo de Dios cuyas posibilidades
Abismales permanecen para nosotros eternamente
Inaccesibles.
Entre Dios y...
MAESTRIA EN ENSEÑANZA SUPERIOR
ÉTICA
DISCURSO DEL SANTO PADRE EN LA UNIVERSIDAD DE RATISBONA
FE, RAZÓN Y UNIVERSIDAD
MTRO: Eduardo Sánchez deAlba
ALUMNA: Vianey López Castorena
CRISTIANISMO
ISLAMISMO
1959 Profesor en la universidad de Bonn.
“muéstrame también lo que mahoma ha traido de nuevo, y encontrarás solamente cosas malas einhumanas, como su disposición de difundir por medio de la espada la fe que predicaba.”
Religión y violencia
“Para convencer a un alma racional no hay que recurrir al propio brazo ni ainstrumentos con el que se pueda amenazar de muerte a una persona.”
“Dios no estaría vinculado ni siquiera por su propia palabra y nada le obligaría a revelarnos la verdad. Si él quisiera, el hombre deberíapracticar incluso la idolatría.”
FE BÍBLICA Y El encuentro entre el mensaje bíblico visión de Juan Pablo interpretada como una necesidad
FILOSOFÍA GRIEGA y el pensamiento griegono era casualidad intrínseca de acercamiento. “ven a macedonia y ayúdanos”
Con este nuevo conocimiento se da una especie de ilustración, burla de todas las divinidades que no son sinoobra de las manos del hombre.
Encuentro
entre fe y
razón
Antiguo testamento
a pesar del desacuerdo con los soberanos helenísticos, tiene
un significado decisivo para elnacimiento y difusión del cristianismo
parte de la íntima naturaleza de la fe cristiana y al mismo tiempo de la
naturaleza del pensamiento griego ya fusionado con la fe.Dios arbitrio, que no esta vinculado con la verdad
Baja edad media Tendencia que rompen esta síntesis ni el bien, nuestro sentido de razón, verdad y bien dejan
Entre espíritu griegoy cristiano de ser un auténtico espejo de Dios cuyas posibilidades
Abismales permanecen para nosotros eternamente
Inaccesibles.
Entre Dios y...
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