sartre


1er. PARCIAL DOMICILIARIO
E.D.I.
FECHA DE ENTREGA: 16 de junio de 2014


CONSIGNAS:
1) Realizo el informe de lectura del texto “El existencialismo es un humanismo” de J.P. Sartre.

2) Escribo un ensayo teniendo en cuenta los conceptos más relevantes y propongo una temática referida a la educación actual.



INFORME:
SARTRE J.P. “EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO”
Ediciones del80
“Escritor y filósofo francés, Jean-Paul Sartre es considerado como uno de los grandes pensadores del siglo XX, artífice de la corriente filosófica del existencialismo y cuya obra mereció el reconocimiento del Premio Nobel de Literatura, galardón que decidió declinar…
En 1944 Sartre publicó su obra más conocida, El ser y la nada, pieza clave del existencialismo y que sería fundamental paraentender su enfrentamiento a la política burguesa…
Jean-Paul Sartre murió en París, el 15 de abril de 1980.”1
La conferencia “El existencialismo es un humanismo” de Sartre es una filosofía del best-seller francés.
Pronunciado en la Sorbona en 1946 la conferencia tiene como objetivo eliminar los malentendidos y las críticas dirigidas a este trabajo y el existencialismo en general.
Ante losreproches de comunistas, marxistas y católicos, los cuales critican al existencialismo de ser una filosofía inactiva, burguesa y contemplativa, al mismo tiempo que individualista y nihilista (sin valores). Sartre responde que el “existencialismo es un humanismo” basado en el entendimiento de considerar al “existencialismo una doctrina que hace posible la vida humana y que, por otra parte, declaraque toda verdad y toda acción implica un medio y una subjetividad humana”.2
La cuestión es también la existencia de dos escuelas existencialistas, la cristiana, para la cual hay un dios creador por lo cual todo lo existente tiene un destino según su naturaleza humana, y la atea que establece que “si Dios no existe, hay por lo menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser queexiste antes de poder ser definido, por ningún concepto, y que este ser es el hombre…”3
Entonces ambas coinciden en este punto, “la existencia precede a la esencia”4, es decir, “el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y después se define.”5
Allí es donde surge el primer principio del existencialismo: “El hombre no es otra cosa que lo que él se hace.” 6
En hombre seproyecta así mismo, y es responsable de lo que es porque elige que ser y a su vez, es responsable de toda la humanidad, porque al elegir muestra el valor de lo que elige lo cual siempre es el bien, y si lo es para sí mismo también lo es para todos los demás hombres.
Este compromiso con la humanidad es lo que al hombre lo lleva a la angustia, desamparo y desesperación.
Angustia al comprendersecomo legislador de sí mismo y de todos los hombres lo que le representa una responsabilidad mucho mayor. Y actuando de mala fe es como enmascara esta angustia, tratando de justificar su proceder con excusas como “todo el mundo no procede así” valiéndose de la mentira.
“No se trata aquí de una angustia que conduzca al quietismo, a la inacción. Se trata de una simple angustia que conocen todoslos que han tenido responsabilidades”7. “No se trata de una cortina que nos separa de la acción, sino que forma parte de la acción misma.” 8
Desamparo, dado que Dios no existe, el hombre está abandonado en el mundo, y no tiene excusas para lo que decida.
“Si dios no existiera, todo estaría permitido” según Dostoievsky9, entonces el hombre es libre y está condenado a serlo. “Condenado, porque nose ha creado así mismo, y sin embargo, por otro lado, libre, porque una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace.”10
Desesperación porque “nos limitaremos a contar con lo que depende de nuestra voluntad, o con el conjunto de probabilidades que hacen posible nuestra acción”11 Es decir, si tengo que llegar a una ciudad, un día y una hora determinada, puede ocurrir que el tren...