Schopenhauer comentario texto

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Arthur Schopenhauer

Filósofo alemán conocido por su filosofía del pesimismo. Nacido en Danzig el 22 de febrero de 1788, Schopenhauer estudió en las universidades de Gotinga, Berlín, y Jena. Se instaló en Frankfurt del Main, donde llevó una vida solitaria y se volcó en el estudio de las filosofías budista e hinduista y en el misticismo. También estuvo influenciado por las ideas de MeisterEckhart, de Jakob Boehme, y de los eruditos del renacimiento y de la Ilustración. En su obra principal, El mundo como voluntad y representación (1819), proponía los elementos éticos y metafísicos dominantes de su filosofía atea y pesimista. Schopenhauer, en desacuerdo con la escuela del idealismo, se opuso con dureza a las ideas del filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel, que creía en lanaturaleza espiritual de toda realidad. En su lugar, Schopenhauer aceptaba, con algunas reservas, la teoría del filósofo alemán Kant, de que los fenómenos existen sólo en la medida en que la mente los percibe como representaciones. Sin embargo, no estaba de acuerdo con éste en que la "cosa-en-sí", o realidad última, exista más allá de la experiencia. La identificaba por su parte con la voluntadexperimentada. No obstante, la voluntad no está limitada a una acción voluntaria previsible; sino que toda la actividad experimentada por la personalidad es voluntad, incluidas las funciones fisiológicas inconscientes. Esta voluntad es la naturaleza innata que cada ser experimenta y adopta en el tiempo y el espacio como apariencia del cuerpo, que es así su representación. Partiendo del principio de que lavoluntad es la naturaleza innata de su propio cuerpo como una apariencia en el tiempo y en el espacio, Schopenhauer llegó a la conclusión de que la realidad innata de todas las apariencias materiales es la voluntad; y que la realidad última es una voluntad universal. Para Schopenhauer la tragedia de la vida surge de la naturaleza de la voluntad, que incita al individuo sin cesar hacia laconsecución de metas sucesivas, ninguna de las cuales puede proporcionar satisfacción permanente a la actividad infinita de la fuerza de la vida, o voluntad. Así, la voluntad lleva a la persona al dolor,al sufrimiento y a la muerte; y la actividad de la voluntad sólo puede ser llevada a un fin a través de una actitud de renuncia, en la que la razón gobierne la voluntad hasta el punto que cese deesforzarse. Schopenhauer tuvo esta concepción del origen de la vida en la voluntad gracias a un planteamiento que partía de la concepción de la naturaleza de la conciencia como impulsora. Schopenhauer aplicó sus ideas al considerar los principios que constituyen el fundamento de la actividad sexual humana, defendiendo que los individuos se unen no por las sensaciones del amor sentimental sino por losimpulsos irracionales de la voluntad. Huellas de la filosofía de Schopenhauer pueden distinguirse en las primeras obras del filósofo y poeta alemán Friedrich Nietzsche, en las óperas del compositor alemán Richard Wagner y en muchos de los trabajos filosóficos y artísticos del siglo XX. Schopenhauer murió el 21 de septiembre de 1860.

Comentario sobre el texto : El Mundo Como Voluntad yRepresentación.

En la primera parte del texto el autor nos habla sobre el arte, el genio o artista y la obra de arte.

Para Schopenhauer el arte reproduce las Ideas concebidas a través de la pura contemplación. Su origen es el conocimiento de esas Ideas y su finalidad es comunicar este conocimiento.

La ciencia no encuentra una satisfacción completa porque no encuentra su fin, mientras que el arte si loencuentra ya que no se queda en el mero objeto de contemplación sino que se queda con lo esencial, la Idea.
El arte considera las cosas independientemente de la razón, no como la ciencia o la experiencia.

En su texto explica que las Ideas solo pueden concebirse a través de la contemplación pura, y el genio tiene esta capacidad de contemplación objetiva del espíritu, no encaminada hacia la...
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