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Páginas: 50 (12335 palabras)
Publicado: 1 de diciembre de 2010
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Mitología egipcia
La mitología egipcia es el nombre del conjunto de creencias sustentadas por los pobladores del antiguo Egipto, anteriores a la llegada del cristianismo. Sus prácticas fueron prohibidas en tiempos de Justiniano I, en el año 535.
Su desarrollo e influencia perduró más de tres mil años, variando estas creencias a través deltiempo, por lo tanto, un artículo o incluso un libro, no puede hacer más que resumir la multitud de entidades y temas de este sistema complejo de creencias. La iconografía egipcia es muy diferente de la griega o romana: en la mitología egipcia muchas deidades son representadas con cuerpo humano y cabeza de otro animal.
Maat representada como una divinidad.
Contenido [ocultar] * 1 Introducción* 2 Los dioses * 3 Vida después de la muerte * 3.1 El espíritu humano * 3.2 Las palabras justas * 4 El período monoteísta * 4.1 Henoteísmo y otras teorías * 5 Influencias externas * 5.1 Periodo hicso: dinastía XV y dinastía XVI * 5.2 Periodo libio: dinastía XXII a dinastía XXV * 5.3 Periodo Ptolemaico (304 a 30 a. C.) * 5.4 Periodo Romano (30 a. C. a 639 d.C.) * 6 Fiestas de los antiguos egipcios * 7 Templos * 8 Véase también * 9 Notas * 10 Bibliografía * 11 Enlaces externos |
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[editar]Introducción
Las ideas religiosas de los antiguos egipcios tuvieron dos fases:
* Durante la época predinástica, divinizaron aquellos fenómenos naturales que les desconcertaban, o infundían temor, delos que no conocían la razón de su proceder; asociaron estas divinidades con las características de ciertos animales, y los representaron con forma humana aunque conservando rasgos zoomorfos: el halcón en el dios Horus, "el elevado", dios del cielo; el perro egipcio, o chacal del desierto, "el guardián de las necrópolis", se convierte en un dios protector, Anubis; el cocodrilo del Nilo, un peligroconstante, en un dios temido, venerado en la región de El Fayum, etc. Además les atribuyeron conceptos humanos, como la relación familiar, por lo que se formaron tríadas compuestas por un dios, su esposa y su hijo, y también pasiones humanas por lo que se les rendía culto dando ofrendas en los templos a cambio de favores solicitados, o recibidos.
* A pesar de la agrupación de los pueblosegipcios en las "Dos Tierras": el Alto y Bajo Egipto, cada uno de los nomos (provincias) mantuvo sus deidades protectoras, lo que significaba la veneración a decenas de dioses, que adquirían mayor o menor relevancia según la importancia que tuviese cada ciudad: en Heliópolis se adoraba a Ra, en Tebas a Amón, en Menfis a Ptah y Hator, etc.
Los sacerdotes de los templos principales comenzaron aorganizar esta multitud de dioses y a explicar sus relaciones, la creación del mundo, las crecidas del Nilo, etc., ideando y sistematizando las creencias en las denominadas teología Heliopolitana, Tebana, etc., reflejadas en los Textos de las Pirámides, o el Libro de los Muertos, a los que siguió la redacción de otros similares.
Geb, en la zona inferior, con Shu y Nut.
Su visión está basada en supropio país, tierra fértil junto a un río y con un desierto alrededor. Por lo tanto el mundo para ellos se dividía en tres regiones:
* El Cielo, Nun, morada de los dioses, cuya diosa celeste Nut, "La grande que parió a los dioses", era representada como una mujer con el cuerpo arqueado cubriendo toda la Tierra.
* La Tierra, morada de los hombres, la Casa de Geb, el dios creador, representadocomo un hombre tumbado bajo Nut.
* El inframundo, o Duat, el reino de los muertos, donde gobernó Horus, y posteriormenteOsiris, espacio recorrido en su barca solar por Ra durante la noche, y por donde transitaban los espíritus de los difuntos sorteando los peligros del Más Allá.
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[editar]Los dioses
Las principales divinidades estaban...
Mitología egipcia
La mitología egipcia es el nombre del conjunto de creencias sustentadas por los pobladores del antiguo Egipto, anteriores a la llegada del cristianismo. Sus prácticas fueron prohibidas en tiempos de Justiniano I, en el año 535.
Su desarrollo e influencia perduró más de tres mil años, variando estas creencias a través deltiempo, por lo tanto, un artículo o incluso un libro, no puede hacer más que resumir la multitud de entidades y temas de este sistema complejo de creencias. La iconografía egipcia es muy diferente de la griega o romana: en la mitología egipcia muchas deidades son representadas con cuerpo humano y cabeza de otro animal.
Maat representada como una divinidad.
Contenido [ocultar] * 1 Introducción* 2 Los dioses * 3 Vida después de la muerte * 3.1 El espíritu humano * 3.2 Las palabras justas * 4 El período monoteísta * 4.1 Henoteísmo y otras teorías * 5 Influencias externas * 5.1 Periodo hicso: dinastía XV y dinastía XVI * 5.2 Periodo libio: dinastía XXII a dinastía XXV * 5.3 Periodo Ptolemaico (304 a 30 a. C.) * 5.4 Periodo Romano (30 a. C. a 639 d.C.) * 6 Fiestas de los antiguos egipcios * 7 Templos * 8 Véase también * 9 Notas * 10 Bibliografía * 11 Enlaces externos |
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[editar]Introducción
Las ideas religiosas de los antiguos egipcios tuvieron dos fases:
* Durante la época predinástica, divinizaron aquellos fenómenos naturales que les desconcertaban, o infundían temor, delos que no conocían la razón de su proceder; asociaron estas divinidades con las características de ciertos animales, y los representaron con forma humana aunque conservando rasgos zoomorfos: el halcón en el dios Horus, "el elevado", dios del cielo; el perro egipcio, o chacal del desierto, "el guardián de las necrópolis", se convierte en un dios protector, Anubis; el cocodrilo del Nilo, un peligroconstante, en un dios temido, venerado en la región de El Fayum, etc. Además les atribuyeron conceptos humanos, como la relación familiar, por lo que se formaron tríadas compuestas por un dios, su esposa y su hijo, y también pasiones humanas por lo que se les rendía culto dando ofrendas en los templos a cambio de favores solicitados, o recibidos.
* A pesar de la agrupación de los pueblosegipcios en las "Dos Tierras": el Alto y Bajo Egipto, cada uno de los nomos (provincias) mantuvo sus deidades protectoras, lo que significaba la veneración a decenas de dioses, que adquirían mayor o menor relevancia según la importancia que tuviese cada ciudad: en Heliópolis se adoraba a Ra, en Tebas a Amón, en Menfis a Ptah y Hator, etc.
Los sacerdotes de los templos principales comenzaron aorganizar esta multitud de dioses y a explicar sus relaciones, la creación del mundo, las crecidas del Nilo, etc., ideando y sistematizando las creencias en las denominadas teología Heliopolitana, Tebana, etc., reflejadas en los Textos de las Pirámides, o el Libro de los Muertos, a los que siguió la redacción de otros similares.
Geb, en la zona inferior, con Shu y Nut.
Su visión está basada en supropio país, tierra fértil junto a un río y con un desierto alrededor. Por lo tanto el mundo para ellos se dividía en tres regiones:
* El Cielo, Nun, morada de los dioses, cuya diosa celeste Nut, "La grande que parió a los dioses", era representada como una mujer con el cuerpo arqueado cubriendo toda la Tierra.
* La Tierra, morada de los hombres, la Casa de Geb, el dios creador, representadocomo un hombre tumbado bajo Nut.
* El inframundo, o Duat, el reino de los muertos, donde gobernó Horus, y posteriormenteOsiris, espacio recorrido en su barca solar por Ra durante la noche, y por donde transitaban los espíritus de los difuntos sorteando los peligros del Más Allá.
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[editar]Los dioses
Las principales divinidades estaban...
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