Señorio de surco

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ESTUDIO DE LOS PUEBLOS DEL VALLE DE LIMA

Debido a la escasez de lluvias, que siempre ha afectado los valles de la costa central, ha existido siempre la necesidad de tener acceso a medios de irrigación adecuados. Por esta razón los curacazgos pre-hipánicos solían establecerse siguiendo el curso de las acequias. Según dice María Rostworowski: “Interesa señalar que a cada barrio le correspondíauna acequia, que llevaba su mismo nombre, hecho que apoya la hipótesis de que los Señoríos mayores tenían el mismo nombre del canal principal que regaba sus tierras.” A la llegada de Pizarro el territorio del valle de Lima, junto con el valle de Lurín, formaban el Señorío de Ychma. Este señorío se dividía, a su vez, en otros señoríos menores: el de Lima, Surco, Guatca, Lati y Maranga. Éstosconformaban el territorio que actualmente

ocupa la metrópoli de Lima. Cada uno de los curacazgos estaba bañado por una gran acequia que usaba las aguas del río Rímac. Durante el período virreinal se continúa usando este mismo patrón de ocupación territorial. Es por ésta razón que los pueblos de indios se

establecen también bordeando las acequias.

PUEBLO DE LA MAGDALENA

Señorío de Guatca:María Rostworoski afirma que son pocas las referencias a este curacazgo; pero se asume que se extendió a lo largo de la acequia del mismo nombre. Todas las tierras regadas por esta acequia se conocían con el nombre del valle de Guatca. (1). Se plantea que en la extensión del recorrido de la acequia Guatca se asentaron varios pueblos indígenas, y el principal se llamaba también Guatca.

(1) AGN –Juzgado de aguas, 3.3.7.18

Calancha afirma que fue despoblado al ser reducidos sus habitantes en el pueblo de la Magdalena. En el testamento de Francisco Chumbi Maycha se confirma la noticia: “yndio principal del pueblo de Guatca reducido en el pueblo de Madalena” (1) El pueblo de la Magdalena fue la primera reducción que se creó en el valle de Lima. Fue fundado el 14 de Agosto de 1,557 por unaconcesión de Don Gonzalo Taulichusco, cacique principal del valle de Lima, al marqués de

Cañete, que decidió fundar una reducción de habitantes nativos. “En catorce días del mes de agosto de mill y quinientos y cincuenta y siete años, estando en la yglesia e monasterio que dicen de la Magdalena, que es a media legua poco más de la Ciudad de los Reyes, ante el muy Excelentísimo Marques deCañete, Visorrey y capitán de estos Reynos y Presidente de la Audiencia Real que en ellos rreside, paresció presente Don Goncalo, Cacique Principal deste valle de Lima...ante Su Excelencia dixo que él hazía y hizo donacón de las tierras y solar donde esta hecho el dicho monasterio, iglesia y guerta....” (2).

(1) AGN- Testamento de indios. (2) Archivo del Convento de San Francisco en el Archivo de laNación.

De esta manera se forma el pueblo de la Magdalena, ubicado a media legua de la Ciudad de los Reyes, y a cargo de los sacerdotes franciscanos. En primera instancia se crea la iglesia, ubicándola al margen de la acequia guatca, y en torno a ésta, el pueblo. En él se congregaron los habitantes de los señoríos de Guatca, Lima y Maranga. El cronista Vásquez Espinoza cuenta, en el S. XVII,que estaba compuesto por modestas casas de indios y sus chacras le daban un aspecto muy sosegado“. Es un pedazo de paraíso por el buen sitio, verdor y alegre cielo que tiene”. Ramón Gutiérrez (3) afirma que el pueblo se levantó conforme a la legislación existente para la fundación de pueblos españoles, con manzanas cuadradas y calles delineadas a cordel, y disponía de dos plazas, una de las cualesservía de mercado. Este es el único documento donde se hace mención a la existencia de dos plazas.

Hipótesis de trabajo: Estudiaremos el estado de conservación de la traza original del pueblo de indios comparándola con la traza actual. Creemos que el pueblo fue absorbido al desarrollarse la ciudad y esta evolución modificó el patrón regular que ésta tenía originalmente.

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