seguridad laboral

Aquí podemos observar tres (3) hechos muy importantes: Uno, que tanto el ovulo de la cónyuge como el espermatozoide que no es del marido en el caso propuesto,antes de producirse la fecundación no son más que gametos o células reproductoras femenina y masculina respectivamente, con todos los elementos indispensables paragenerar vida humana. Dos, pareciera que mientras el óvulo y el espermatozoide no se fusionen no es previsible, por ahora, que haya posibilidad de generación y vidahumana. Y tres, que de producirse la fusión de esos dos gametos y desarrollarse el proceso vital en el útero materno, sólo la madre da a la criatura su carne y susangre vitales, en cuyo caso el principio según el cual "La filiación materna resulta del nacimiento" se mantiene invariable en su praxis. ¿Por qué ese principio semantiene inalterable en su praxis? Esencialmente se mantiene invariable, porque aun cuando es verdad que en ese caso el gameto masculino no es Según el artículo 197 denuestro Código Civil, "La filiación materna resulta del nacimiento", es decir, que una mujer es considerada la madre del nacido independientemente del motivo ocausa de ser madre. Esta presunción legal se otorga al hecho del embarazo y en relación con el nacimiento de la criatura, por lo cual se comprende que en el caso de lareproducción humana asistidita.

En efecto, en el ámbito matrimonial que es el regulado en el caso del artículo 197 del Código Civil, supongamos que un tercero odonante da su esperma y es fecundado el óvulo de la mujer casada, independientemente que el cónyuge manifieste o no su consentimiento. ¿Qué ocurre en este caso?