Semiología de la lucha libre

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Lucha Libre, Moda y Semiótica de la Imagen
Lucha libre. Siendo nuestra última pelea (de dos a tres puntos sin límite de extensión) decidimos que este sería nuestro tema de moda.

Nuestra razón es simple: es lo que hoy está haciendo a la gente regresar a lo que algún día fue la razón para dejarse llevar por el odio,la agresión, la pasión, el reto, la violencia… Pero que a la vez es más falsa que nada. Ha tenido sus tropiezos y sus degradaciones, pero sigue haciendo vibrar a las multitudes.

Hoy entramos en una época en la que la cultura popular, específicamente, de ésta que hablamos en el párrafo anterior, ha regresado para identificar a la gente consigo misma. Con su lado naco. Su lado visceral. Su ladochiripioquense. Hoy, el tener, saber, conocer y vivir algo popular es lo que hace que la gente se sienta viva.

Las personas se conectan con una superficialidad que, querámoslo o no, es nuestra y no la tenemos. La adoptamos, como a un ente externo, pero no la hemos adquirido por nuestros propios medios, sino que el mundo globalizado nos ha llevado de la mano hacia ella. Aquí vamos.Alfabetividad Visual

Arena- lugar llamado así en donde se dan las luchas (otros: coliseo, estadio)
Blue Demon: luchador mexicano muy famoso por su desempeño en el ring y sus películas
Caídas: es por lo que se pelea para ganar en la lucha (de dos a tres)
Disfraz: es el uniforme de trabajo de un luchador
Espectáculo: se da conforme la gente que a los anima a los luchadores
Floridas: guerras que se hacíapor la misma razón que la lucha, para complacer
Guerreros: todo aquel que luche en contra de alguien o algo
Hijo del…: adaptaciones de luchadores que tuvieron un padre famoso y toman su nombre
Iluminación: factor importante en la lucha porque da la presentación junto con la música
JR.: variante de “Hijo del…”
Kahos: luchador rudo famoso por su altanería y rebeldía
Llave: aplicación de unatécnica luchística a un oponente
México: país con una tradición de lucha libre bastante rica
Nelson: tipo de llave que presiona la cabeza del oponente
Oropel: cosa de poco valor y mucha apariencia
Payol: tipo de rótulo venido del apellido de quien lo dibuja de la lucha libre
Quebradora: tipo de llave que busca lastimar la espina dorsal del oponente
Rudos: escuela de lucha que no utilizatecnicismos sino la fuerza
Santo: luchador más famoso del mundo de la lucha libre por sus películas y series de televisión
Técnicos: escuela luchística que utiliza distintos tipos de aprendizaje técnico para ganar
Usurpar: cuando se le quita a un luchador la máscara o la cabellera
Volar: desde la tercera cuerda para infligir daño
Wilson: tipo de llave que prensa el torso
X
Yunque: tipo de llaveentre dos que deja al oponente bajo el peso de la pareja
Zapatillas: utilizadas por muchos luchadores para lucir su atuendo.

Pragmática

Experiencialmente

Los efectos de la lucha libre en México datan de hace muchas décadas, cuando con leyendas como Blue Demon, El Santo, entre otros la lucha libre llego al nivel de misticismo y culto de ningún otro deporte en la historia del país. Con laspelículas y programas de lucha los humanos se volvían superhombres, y la máscara por si sola parecía cobrar vida.

La lucha libre en México tiene más rating televisivo que deportes como el baseball, el basketball y el fútbol Americano. Tomando en cuenta que es un deporte familiar, siempre se ha tomado en cuenta a la lucha como un deporte popular, pero con tradición milenaria en el país.

A...
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