Sigmunfreud

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sLas Organizaciones como
Entidades Psíquicas (1). Al principio, las amibas No eran complejas; pero Se
dividieron y entonces Comenzó el sexo. Articulación sobre las conductas
de las organizaciones. He aquí un tema que ha sido objeto de estudio de
muchos teóricos , pero quizás todavía no lo suficiente. El título de
este ensayo, fue elegido, como un punto de partida y al mismo tiempo
como undisparador, para pensar y producir ideas que giren en torno a la
temática del curso: el self (2)  y su influencia en las organizaciones.
Sigmund Freud. Reprimido, sexual, pervertido; polémico, sin duda. Si se
le toma a rajatabla, probablemente inaceptable. Pero con el mérito
gigantesco de h aber abierto toda una nueva área de reflexión. El
teórico austriaco, partiendo de una fuerte formaciónen ciencias
naturales, llegó a una articulación de los análisis de la realidad
social e individual; a la cual dotó de una fascinación muy particular.
Muy criticado, perseguido hasta el fin; no obstante su obra sirvió de
punto de partida a muchos desarrollos ulteriores. Los humanos tienen el
don de quedarse atrapados en la telaraña de sus propias creaciones. En
esta obra, abordaremos algunasde las maneras en las que se da,
analizando la idea de las organizaciones como entidades psíquicas. Esta
metáfora asocia la idea de que las organizaciones son un fenómeno
psíquico, en el sentido de que están creadas y operadas por personas y
en última instancia por procesos conscientes e inconscientes de las
mismas; con la noción de que la gente puede estar realmente influida o
limitada porlas imágenes, ideas, pensamientos y acciones a las cuales
estos procesos dan alza. La metáfora nos anima a comprender que mientras
las organizaciones pueden ser realidades socialmente construidas, estas
construcciones suelen ser atribuidas a una existencia y poder en sí
mismas que les permite ejercer una medida de control sobre sus
colaboradores. A continuación, un ensayo de sus obraspsicoanalíticas
publicadas por primera vez en 1900, donde se aborda uno de los ejes del
pensamiento Freudiano: el inconsciente.
2. Con las palabras del propio
Freud Nací el 6 de mayo d 1856 en Freiberg, Moravia, un pueblecito
situado en lo que hoy es Checoslovaquia. Mis padres eran judíos, y yo
mismo he seguido siendo judío
3. A los cuatro años Freud llegó a Viena,
en donde, posteriormente estudiómedicina, hasta recibir su título en
1881. La amistad de Freud con Joseph Breuer, el año que pasó en Francia
con Charcot estudiando técnicas de hipnotismo, las cuales le parecieron
muy limitadas, y su regreso al lado de Breuer, con quien desarrolló
conjuntamente una técnica catártica4, basada en confesarse, fueron pasos
previos para su obra psicoanalítica. Aunque en su brillante y amenaobra, Freud no asentó ningún principio definido, podemos deducir ciertos
conceptos fundamentales, de importancia teórica suficiente como para
construir principios sobre la conducta humana. Principio del placer:
aquí no se usa el concepto en una connotación hedonista y filosófica;
que es un deber buscar placer, sino que, más bien, se le usa en la más
amplia connotación psicológica de que lo quemotiva todo acto es el
deseo de placer y, hasta cierto punto, de evitar. Arthur Gutierman.
Sexo, estrofa.
1. Tomado de BISCHOF, LEDFORD; Interpretación de las
teorías de la personalidad; 1994; Ed. Trillas; México, DF. pag. 41.
2.
Termino utilizado para referirse al sí mismo. La entidad psíquica en su
más pura esencia.
3. Sigmund Freud. An Autobiographical Study. 1935.
4. Termino utilizadopara referirse a la liberación de emociones reprimidas
y que produce un estado de euforia. el dolor. Por ello, en este ensayo
la rasión del hombre es hacer y mantener las cosas en un nivel
tan placentero como le sea posible. Principio de la realidad: el hombre
no sólo busca placer, sino que va atado por límites reales, que le
aconsejan cuándo posponer un placer inmediato a favor de un...
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