Simone

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SIMONE DE BEAUVOIR

INTRODUCCIÓN.-

Este año se conmemora el centenario del nacimiento de la novelista francesa, filósofa existencialista y feminista, Simone de Beauvoir. Su nombre ha representado para muchas mujeres del pasado y aún cercano siglo XX, el símbolo de la mujer contestataria y militante del movimiento feminista. En su vida confluyeron dos facetas que se identificaron entre sí através de su personalidad: la de mujer invitando a la emancipación femenina y la de escritora cuya obra será tema de polémica en los medios literarios de su época con sus defensores y detractores. Fue una mujer con una fuerte personalidad que marcó un antes y un después del momento en el que se dio a conocer. La vida de Simone de Beauvoir se identifica con una parte de la obra que escribe en formade “memorias” ( Memorias de una joven formal (1.958), La plenitud de la vida (1.960) y Final de cuentas (1.972)) y que recogen sus vivencias y sus diferentes reacciones de acuerdo con el momento vivido y, al mismo tiempo, sus tesis existencialistas. Dichas memorias constituyen la confesión de una mujer que desde sus primeros años quiso defender su postura ante la vida y los acontecimientos que letocó vivir tanto en el ámbito familiar como social. Sin embargo, también de su puño y letra nació la que aún hoy se considera “la biblia del feminismo”: El segundo sexo” (1.949), y que constituye un verdadero hito que se incorpora a la historia de la cultura humana.

BIOGRAFÍA.Simone de Beauvoir nace en París un ocho de Enero de 1.908, en el Boulevard Montparnasse, en un barrio en el queempiezan a proliferar los cafés con tertulias literarias que van a proporcionar a este barrio un ambiente intelectual que influirá decisivamente en su formación. Su familia pertenece a la burguesía tradicional y católica. Cuenta en sus memorias la fuerte impresión que le causó, en su juventud, descubrir el ocaso de la religión: dejar de creer en Dios era asumirse plenamente responsable de su propiaselecciones. En 1929, después de conocer a Jean Paul Sartre en la Sorbona, donde ambos estudiaban filosofía, se unió estrechamente al filósofo y su círculo, entre los que se encontraba Paul Nizan, Raymond Aron, Merleu-Ponty. Con el tiempo, crearon entre ambos, Beauvoir-Sartre, una relación que les permitía compatibilizar su libertad individual con la vida en conjunto. De Beauvoir fue profesora defilosofía hasta 1943 en escuelas de diferentes lugares de Francia, como Ruán y Marsella; sin embargo la ocupación alemana en París, a causa de la Segunda Guerra Mundial, la alejó para siempre de la enseñanza. Durante ese periodo vivió en la ciudad tomada e integró el movimiento de la Resistencia Francesa. En su primera novela, La invitada (1943), exploró los dilemas existencialistas de la libertad, laacción y la responsabilidad individual, temas que aborda igualmente en novelas posteriores como La sangre de los otros (1944) y Los mandarines (1954), novela por la que recibió el Premio Goncourt. Entre sus ensayos escritos, además de El segundo sexo, cabe destacar La vejez (1970), centrada en la situación de la ancianidad en el imaginario occidental y en donde critica

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apasionadamente lamarginación y el ocultamiento y La ceremonia del adiós (1981), polémica obra que evoca la figura de su compañero de vida, Jean Paul Sartre. La personalidad de Simone de Beauvoir, su postura ante la política, socialista hasta 1.950 y comunista hasta 1.956, participando en el movimiento por la independencia de Argelia y encabezando las manifestaciones feministas a partir de 1.968 o contra la guerrade Vietnam, sus viajes y sus triunfos por todas partes dando conferencias, la sitúan en el centro de atención del círculo del París de la intelectualidad. La presencia de esta autora será solicitada tanto en las manifestaciones literarias como en las políticas. En los años setenta sigue luchando por la solidaridad humana y el respeto por la libertad del individuo y, por supuesto, por la causa...
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