PARMÉNIDES DE ELEA (540-470)
"Pues bien, te diré, escucha con atención mi palabra, cuáles son los únicos caminos de investigación que se puede pensar uno: qué es y que no es posible ser, es elcamino de la persuasión -acompaña, en efecto, a la verdad-; el otro, que no es y que es necesario no ser. Te mostraré que este sendero es por completo inescrutable; no conocerás, en efecto, lo que no es(porque es inaccesible) ni lo mostrarás. Pues lo mismo es el pensar y el ser pensado." La escuela de Elea fue tradicionalmente atribuida a Jenofantes de Colofón, quien se habría instalado en Elea, trasemigrar de Italia. Allí, habría tenido como discípulos a y otros más. Pero se trata de información incierta, lo más probable es que el propio Parménides haya sido el fundador de la escuela. Parménidesvivió en Elea y participó en la redacción de las leyes de su ciudad. Y es posible que su iniciación a la filosofía haya sido a través de los pitagóricos. Inspirado probablemente enla literatura oracular, el poema con el cual comienza Parménides (citado al inicio de este post) da a entender que el contenido que le sigue debe considerarse revelación filosófica. El núcleo fundamental del poema sedivide en dos partes: 1. La vía de la verdad (en la que expone su propia doctrina filosófica) 2. La vía de la opinión (doxa), en la que utilizando algunos elementos posiblemente de origen pitagórico- seexpone una cosmología criticada como engañosa. Parménides pretende pues, construir la vía de la verdad. Y así, deducirá que el Ser ("lo que es") es ingénito e imperecedero; finito, continuo y único;indivisible e inmóvil. En efecto: el ser es imperecedero porque en caso contrario habría que suponer que procede del no-Ser y vuelve a él; pero el no-Ser es impensable e inexistente. Del mismo modo, elSer es uno, ya que si hubiera otra cosa sería el no-Ser. PITÁGORAS (572-496 APROX.) La vida de Pitágoras se encuentra envuelta en leyendas. Nació en Jonia en la Isla de Samos hacia el 572 a.C.... [continua]

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