Sistematización de experiencias: una propuesta para el análisis y aporte al proceso de cambio en bolivia

Sistematización de experiencias: una propuesta para el análisis y aporte al proceso de cambio en Bolivia

“...el nuevo escenario… ha puesto en cuestión las prácticas y las concepciones teóricas de los movimientos sociales…nos enfrentamos a nuevas preguntas y a desafíos inéditos. Es un momento histórico privilegiado para la creación, pero las respuestas a las nuevas preguntas no vana surgir de ningún otro lugar sino de la propia experiencia histórica acumulada. Lamentablemente no hemos acumulado aún los aprendizajes necesarios contenidos en esas experiencias.”[1]

“La sistematización, como ejercicio riguroso de aprendizaje e interpretación crítica de los procesos vividos, sigue siendo una tarea pendiente y hoy –más que nunca- puede contribuir de formadecisiva a recrear las prácticas de los movimientos sociales y a renovar la producción teórica de las ciencias sociales, desde la experiencia cotidiana de los pueblos de América Latina, en particular de aquellas comprometidas con procesos de educación y organización popular...”

Con estas afirmaciones Oscar Jara presentó en 1994 el texto “Para sistematizar experiencias” en su 1º edición de Aforja enSan José. Afirmaciones con las que nos introducía al reto más importante que debíamos enfrentar como educadores y educadoras populares desde nuestra propuesta teórica y práctica de sistematización; propuesta que había surgido de ricos intercambios de experiencias y de reflexiones, años antes.

Considero importante detenernos y atender a estos sencillos, pero profundos párrafos que me encontré porcasualidad en uno de mis divertidos naufragios por la web (comprendiendo mi corta experiencia en sistematización de experiencias) justamente al revisar un artículo que Jara expuso en el encuentro latinoamericano de Sistematización de Prácticas de Animación Sociocultural y Participación Ciudadana en América Latina[2], realizado en Medellín, Colombia, en 1998; donde afirmaba que la sistematizacióncomenzaba a dejar de ser una tarea pendiente, gracias a la labor insistente de muchas personas e instituciones, entre las que se cuentan los esfuerzos del Programa Latinoamericano de Apoyo a la Sistematización del CEAAL, el Programa Regional de Formación Metodológica de ALFORJA, el Taller Permanente de Sistematización del Perú, y varios otros.

Sin embargo, cuando volvía a leer estos párrafos, mecuestione si en Bolivia también dejo de ser una tarea pendiente, pues estos párrafos me parecieron tan adecuados al contexto que actualmente vive nuestro país, me refiero al proceso de cambio, que debe estar claro no es atribución única a un partido político, sino es fruto, construcción y sobre todo responsabilidad del pueblo boliviano; al construir ese nuevo escenario que cuestionó alneoliberalismo y a los partidos tradicionales, pero que actualmente también debe cuestionar las prácticas y concepciones teóricas por ejemplo de los movimientos sociales; siendo concientes de que nos enfrentamos a desafíos inéditos relacionados con cómo construir este un nuevo país, por que obviamente, no transformamos la realidad del país con sólo la aprobación de la Nueva Constitución Política del Estado(NCPE), pues debemos comprender que estamos en una etapa compleja. Pongo a consideración una sencilla y posiblemente errada analogía con la educación popular, estamos en la etapa de retorno a la práctica, pues ya problematizamos nuestra realidad, la profundizamos y producto de ello se tiene la NCPE, sin embargo ahora nos queda materializarla, ejecutar ese nueva, compleja y en algunos aspectoscontradictoria concepción de país; proceso que no será sencillo, ni inmediato, más aun si no tenemos claro qué rol juegan los movimientos sociales, la educación popular, la clase no organizada, el gobierno y otros nuevos actores como los gobiernos autónomos.

Pero bueno, ya que no pertenezco a ninguna organización matriz, ni trabajo en el gobierno, hablare como educadora popular que soy, sector...