Sobre juan milla, cimarrón

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SOBRE JUAN MILLA
Por Luis Alfredo Valles Silva

En mis andanzas por esas comunidades de esta Venezuela maravillosa, las mismas bendecidas por Dios, nuestro señor y en mi agrado de conversar sobre tiempos idos de nuestra cultura con personas conocedoras de sus tradiciones y costumbres, en una ocasión que visite, allá por el año 1994, a la pintoresca y ensoñadora comunidad afrodescendiente deChuao, para aquel entonces Distrito, en la actualidad Municipio Santiago Mariño del Estado Aragua, en donde residía mi amigo personal Esteban “El Niño” Borges, el cual compartía residencias con la propia capital del Municipio, la Ciudad de Turmero, específicamente en el Sector “Esteban Liendo” en el Barrio Zorocaima, como aún hoy dia lo hace, es decir que vive tanto en Chuao como en Turmero, yquien es hoy dia un muy reconocido líder, que llegó a ser Concejal por sus destacados trabajos comunitarios en ambos sectores, en una ocasión, luego de haberse realizado el Velorio de La Cruz de Mayo y la danza de los Diablos de Corpus en su primer día, es de hacer notar, que en esta comunidad, los Danzantes de Corpus lo hacen durante tres días seguidos (víspera, dia de Corpus y siguiente), en latardecita luego que fuimos a casa de El Niño, allí nos alojamos cuando visitamos al pueblo de Chuao, mientras Doña Eulalia “Lalita” Borges, madre de El Niño Borges lavaba los corotos de la Cocina se animaba en ello entonando cantos para hacer más amena la labor, luego de la cena nos dispusimos a conversar con ella, sobre cantos sanjuaneros y de Fulías de cruz de mayo; hablamos además de diablosdanzantes del Santísimo Sacramento y de pastores del Niño Dios, tradiciones estas que se celebran en Chuao con gran solemnidad y devoción, mientras lavaba los utensilios de la cocina, le escuche interpretar un canto que, en dado mi deambular por la Venezuela Folklórica, entendí como una Parranda, dentro de la plática de los cantos no me quedó más remedio que preguntarle sobre este canto, el mismohacía referencias a un individuo, llamado Gavilán, aprovecho para acotar que dicho canto, pero en estilo de “Golpiao Sanjuanero” lo interpretan en la comunidad de Palmarejo, del Municipio José Joaquín Veroes del Estado Yaracuy; hoy dia conozco el canto, me doy el lujo de acotarlo a continuación:
“Gavilán voló// Gavilán voló// por el Tutumito// por ahí se zumbó//.”
Dicho canto, en Chuao me causócuriosidad, por lo que hice especial énfasis en que Lalita me lo refiriera, su información fue que era un canto muy antiguos allá en su Chuao natal, se lo había oído cantar tanto a su madre, como a su abuela y, que ellas y otros viejos del lugar, decían que hacia referencias a un antiguo esclavo, de cuando en la Antigua Hacienda cacaotera de Chuao, aun los había, y al Cual Llamaban “Gavilán”, quepor desconocidas razones iba a ser castigado y se fugó de dicha hacienda, y que para ello empleó un lugar, hoy dia desconocido al cual daban en llamar “El Tutumito” o “Totumito” (totumo es un árbol también conocido como árbol de taparo o tapara, cuyo nombre científico es Crescentia cujete, con cuyo fruto del mismo nombre se elaboran, entre otros utensilios, maracas y cazuelas), según consultas conotras personas del lugar, ese sitio es el que da acceso a través de las montañas hacia Turmero o de Turmero a Chuao, caminando desde Turmero hasta el pueblo de Chuao.... La ruta es Pedregal-Turmero, pasando por El Campamento Simon Machado y Luego El Campamento llamado Paraíso, al salir de Paraíso como a 30 minutos encontramos parte de la Cascada Paraíso, luego Caminar aproximadamente 2 horas yllegar al Pueblo de Chuao… , actualmente es una vía muy intrincada, de difícil transitar, imaginémonos lo intrincado que sería para aquellos días, En mi afán por conocer más sobre la historia de ese mítico personaje, en la mañana del siguiente día abordé a la Señora Maria Tecla Herrera, hoy día y desafortunadamente ya fallecida, era una dulce ya agradable abuelita del lugar, quien entre otras...
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