FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES - U.B.A.



Teoría de la organización política en la tradición revolucionaria








Eva Turun Barrere






El concepto de autoridad en FedericoEngels




En una conferencia del año 1997 Jacques Derrida[1] desarrolla conceptos filosóficos sobre el derecho a la justicia, y la subtitula “El fundamento místico de la autoridad”.

Serefiere al acto fundador, el del autor, o auctor,[2] en el cual el discurso inicia su recorrido tomando algo encerrado en ese mismo momento y que Derrida propone como místico. Es el fundamento místico de laautoridad.
Es que el término autoridad enuncia su relación con el comienzo. La auctoritas es el poder de un auctor, el poder de un autor en el sentido que se habla del autor del Universo, del autorde mis días, del autor de un libro, del autor del destino, de una tradición, de un crimen. Hablar o actuar con autoridad es permanecer en ese punto del origen. No necesariamente es uno mismo el autor.La autoridad de delega, podemos recibirla de otro o transmitirla a los demás. Pero es hablar de una potencia de origen, sea nuestra o no. Cuando hablamos u obramos con autoridad ponemos allí en juegouna autoridad de la que no somos autores. La exterioridad que parece traer consigo es, incluso, una de las características de la autoridad, tanto para quien la ejerce como para aquel a quien le esimpuesta.

El mundo de la fe o el mundo de la ciencia se instituyen como mundos originados en los cuales la autoridad (religiosa o erudita) precede a todo lo que al respecto se puede hacer o decir.Es desde esta perspectiva que ubicamos a Federico Engels[3], en el texto escrito entre 1872 y 1873, publicado en Almanacco Republicano per l’anno 1874, y contextualizado en el debate que sostienencon los anarquistas respecto del sentido de la autoridad. Debate que sostienen conjuntamente con Marx.

Trataré de desarrollar el concepto, intentando arribar a una conclusión en el sentido que... [continua]

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