sociologia

Facultad de Derecho y Ciencias Sociales UNA

Trabajo Práctico de Sociología Jurídica



Responsables:
Titular: Dra. Stella Samaniego de Centurión
Asistentes:
Abog. Tito Ángel Brítez Jara
Prof. Dra. Gloria E. Troche

Alumno: Gabriel Matias Chaves Lezcano
Desarrollo del trabajo:
Biografías:
Auguste Comte:
Nombre Completo: Isidore Marie Auguste François XavierComte
Nacimiento: Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798
Ocupación: Sociólogo
Defunción: París, 5 de septiembre de 1857 (59 años)

Es considerado creador del positivismo y de la disciplina de la sociología, aunque hay varios sociólogos que sólo le atribuyen haberle puesto el nombre.
Junto con Augustin Thierry, fue secretario del conde Henri de Saint-Simon durante siete años y ambos sesepararon de él, debido a las muchas discrepancias que surgieron. 

Filosofía
Comte se encuentra con la revuelta moderna contra los antiguos que inició Francis Bacon y consistió, a grandes rasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a lo que él considera oscurantismos teológicos o metafísicos.
La evidenteintención de reforma social de su filosofía sin embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionaria en claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau.
Tomando como trasfondo la Revolución francesa, Comte acusa a estos dos autores de generar utopías metafísicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la humanidad.
La idea básica de Comteera que todas las ciencias formaban una jerarquía, de manera que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados.


Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica positiva que se fundamente en la observación empírica de los fenómenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en términos deleyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.
Comte afirma que sólo la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza, sino nuestra propia historia social, entendida como la sucesión y el progreso de determinados momentos históricos llamados estados sociales.

Legado

La idea de una ciencia especial centrada en losocial –la «sociología»– fue prominente en el siglo XIX y no únicamente para Comte. La ambición -algunos dirían grandiosidad- con la que Comte la concibió fue, sin embargo, extraordinaria.
Comte vio esta nueva ciencia, la sociología, como la última y la más grande de todas las ciencias, una ciencia que, incluiría todas las ciencias las cuales integrarían y relacionarían sus hallazgos en un todocohesionado.
Obras Principales
Curso de filosofía positiva. Cours de philosophie positive. 6 vols. 1842.
Discurso sobre el espíritu positivo (Discours sur l'esprit positif). 1844. Hay varias traducciones al español:
Discurso sobre el espíritu positivo. Versión y prólogo de Julián Marías. Madrid, Alianza Ed., Madrid, 1980
Discurso sobre el espíritu positivo. Trad. de Consuelo Berges. Prólogode Antonio Rodríguez Huéscar. Buenos Aires, Aguilar, 1965.
Discurso sobre el espíritu positivo. Edición y traducción de Eugenio Moya. Madrid, Biblioteca Nueva, 1999 D.C.
Système de politique positive, ou Traité de sociologie, instituant la religión de l'humanité. (Sistema de política positiva). 4 vols. 1851-1854.
Catéchisme positiviste, ou Sommaire exposition de la religión universelle, en onzeentretiens systématiques entre une femme et un prêtre de l'humanité. 1852.
Curso de Filosofía Positiva .1851.


Émile Durkhein:
Nombre Completo: David Émile Durkheim
Nacimiento: Épinal, Francia, 15 de abril 1858
Ocupación: sociólogo, politólogo, filosofo
Obras Notables: La división del trabajo social. Las reglas del método sociológico. El suicidio
Defunción: 15 de noviembre de 1917...