Sociologia

INTEGRACION MICRO-MACRO 475
Como teórico de la elección racional, Coleman arranca del individuo y de la
idea de que todos los derechos y los recursos existen en el nivel individual. Es el
interés de los individuos lo que determina el curso de los eventos. Sin embargo,
esto no es cierto, especialmente en la sociedad moderna, donde «una gran fracción
de derechos y recursos y, por lo tanto, desoberanía, puede residir en actores
corporativos» (Coleman, 1990: 531). En el mundo moderno los actores corporativos
ganan cada vez más importancia. El actor corporativo puede actuar
bien en beneficio, bien en perjuicio del individuo. ¿Cómo juzgar a un actor
corporativo por lo que respecta a esta cuestión? Coleman mantiene que «sólo
partiendo conceptualmente del punto de vista de que todasoberanía reside en
[as personas individuales es posible apreciar el grado en que los sistemas sociales
existentes llevan a cabo sus intereses últimos. El postulado de que las personas
individuales son soberanas facilita al sociólogo evaluar el funcionamiento
de los sistemas sociales» (1990: 531-532).
El cambio social más importante para Coleman fue la emergencia de actores
corporativos paracomplementar las «personas naturales». Ambos pueden
ser considerados actores porque tienen «control sobre los recursos y los eventos,
intereses en los recursos y los eventos, y capacidad de emprender acciones
para llevar a cabo esos intereses mediante el control» (Coleman, 1990: 542). No
hay duda alguna de que siempre han existido actores corporativos, pero actores
tradicionales como la familiahan sido gradualmente sustituidos por otros nuevos
autoestables y construidos intencionadamente. La existencia de estos actores
corporativos nuevos plantea la cuestión del modo en que se puede garantizar
su responsabilidad social. Coleman sugiere que podemos hacerlo introduciendo
reformas internas o cambiando aspectos de la estructura externa tales como las
leyes que afectan a estos actorescorporativos o las agencias que los regulan.
Coleman distingue entre estructuras primordiales basadas en la familia, tales
como el vecindario y los grupos religiosos, y estructuras intencionales, tales
como las organizaciones económicas y el gobierno. Percibe Coleman una «desvinculación
» entre las actividades que en un tiempo estuvieron unidas en el
seno de la familia. Las estructurasprimordiales se están «desuniendo» a medida
que sus funciones se dispersan y son cumplidas por otros actores corporativos.
A Coleman le preocupa esta desunión y también el hecho de que nos veamos
obligados actualmente a analizar posiciones en estructuras intencionales en lugar
de personas que forman estructuras primordiales. Así, concluye que la meta
de su trabajo es «proporcionar los fundamentospara construir una estructura
social viable a la luz del desvanecimiento de la estructura primordial de la que
han dependido las personas» (Coleman, 1990: 652).
Coleman critica la mayor parte de la teoría social por adoptar la perspectiva
que denomina del homo sociotogicus, Esta visión acentúa el proceso de socialización
y la acomodación plena entre el individuo y la sociedad. De modo que elhorno sociotogtcus es incapaz de tratar la libertad de acción de los individuos a
pesar de los constreñimientos que le presionan, e incapaz también de evaluar
las acciones del sistema social. En cambio, el horno sociologícus posee, desde
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el punto de vista de Coleman, todas esas capacidades. Por añadidura, Colemen
ataca la teoría social tradicional porhacer poco más que salmodiar viejos mantras
teóricos, no explicar los cambios que se producen en la sociedad y no ayudamos
a conocer cómo se rige la sociedad. La teorfa sociológica (así como la
investigación sociológica) debe tener un propósito, un papel en el funcionamiento
de la sociedad. Coleman se pronuncia a favor de una teoría social a la
que le interese no sólo el conocimiento por el...