Sociologia

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III. PARADIGMAS REPRESENTACIONALES DEL CINE INDUSTRIAL.
Como se puede observar, la imagen del indígena se integra tempranamente
dentro de las producciones industriales, las que son exhibidas en múltiples salas
de cine, y en algunos casos, con gran éxito de taquilla. Dentro de la estructura
narrativa de estas películas, principalmente en lo que se ha llamado el cine de
aventuras, el“otro” pasa a cumplir funciones específicas dentro del relato
cinematográfico, pero siempre desde la alteridad radical, siempre desde la
diferencia que lo distancia de la sociedad productora de estos films. De esta
manera, puede ser un nativo angelical que vive en un paraíso vegetal, o bien, un
salvaje asesino que surge desde las profundidades de la selva.
En términos generales, laspelículas de ficción comenzaron a recrear
territorios lejanos y exóticos, donde sus habitantes pasaron a representarse de
manera particular. Para esta investigación, se trabajará con tres grandes
paradigmas representaciones del indígena en el cine industrial; el Indio del
Western, las Tribus del África negra y los Nativos de Polinesia. Cada uno de
estos paradigmas construye una particular imagendel indígena, pero que
finalmente dialoga y se superpone, traspasando elementos visuales de una a otra
representación cultural. Se han tomado estos paradigmas, y no otros, pues son los
que tienen directa relación con las representaciones que más tarde veremos
asociadas a los indígenas de Latinoamérica.
Según esto, es posible observar que el espectador de estas películas,
terminaconstruyendo un imaginario sobre la alteridad a partir de esas
representaciones, el que claramente está marcado por el racismo, en tanto que
este cine justificaba y demostraba la superioridad blanca, legitimando el
colonialismo de las grandes potencias, que coincidentemente, eran las
productoras de la mayoría de estas películas. No obstante, es importante destacar
que la producción cinematográficaestudiada se concentra principalmente en
Estados Unidos.
El Indio del Western
El western se ha distinguido de otros géneros cinematográficos, al incluir
de manera más o menos permanente la presencia de indígenas en sus
producciones, siendo representados como una alteridad salvaje y primitiva, que
se enfrenta a la civilización del hombre blanco. Esto ha llevado a algunosinvestigadores a sostener que la identidad estadounidense se forja a partir de la
“guerra contra los indios”, sustentada en las leyes competitivas del darwinismo
social, la jerarquía de razas y la idea de progreso (Shohat y Stam, 2002: 133). Sin
embargo, los pueblos originarios del oeste norteamericano no fueron
representados de manera estática a lo largo del siglo XX, ya que esta postura
racista fuedando paso a películas cada vez más reflexivas, las que comenzaron a
entregar una visión menos halagadora del proyecto expansionista de los colonos
blancos y se comienzan a rescatar ciertos valores culturales de los grupos nativos.
Uno de los primeros temas sobre
el western y la representación del
indígena norteamericano, tiene que ver
con los actores que representan a
indígenas dentrode las producciones
hollywoodenses. En una primera época,
estos papeles estaban destinados a
actores de origen hispano, casi siempre
mexicanos (Nuria 2002: 208). Una
muestra de esto son las películas La
Diligencia (1939) y Fort Apache
(1948), ambas de John Ford.
Posteriormente, actores blancos
comienzan a representar a indígenas,
como Rock Hudson que interpreta a
Toro Jovenen Winchester 73 (1950),
aun cuando su aparición dentro de la Figura 10: Imagen de “Flecha Rota”,
película fuese secundaria. Una vez que donde el jefe indio Cochise es
el western comienza a matizar su interpretado por un actor blanco (Jeff
discurso racista, algunas historias Chandler (Casas, 1994).
comienzan a girar en torno al indígena,...
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