Sociologia

ESPACIO PÚBLICO EN PAISES ASIATICOS

Aunque tienen algunas similitudes entre si, los países asiáticos son
relativamente heterogéneos. Por esta diversidad, abordar globalmente
lo que se denomina en Europa espacios públicos, en plural, o
espacio público, en singular, es un desafío.
Se considera que, en Europa, el espacio público es un término
complejo que engloba ciertas dimensionesespaciales, temporales,
sociales y políticas. Estas dimensiones constituyen un estrato de
la vida colectiva muy valorado. Por otra parte, cuando se habla de
espacios públicos se destaca la dimensión física, o incluso la organización
de los espacios abiertos y accesibles, identificados como una
presencia colectiva (plazas, calles) que constituye la vida urbana. Por
lo tanto, es necesario apartarse dealgunas ideas preconcebidas cuyo
origen se encuentra en un conjunto teórico y en representaciones
relativamente consensuadas en Occidente que, sin lugar a dudas,
se han heredado del siglo de las luces. Así pues, el clásico enfrentamiento
que se da en Europa entre el espacio privado y el espacio
público, y sobre todo las características que se proyectan de cada
uno de éstos espacios, tienemuy poco sentido en el mundo asiático.
Si tomamos el ejemplo de China, el espacio público está conside
rado, por el contrario, como un espacio exterior dotado de características
colectivas que se han menospreciado mucho. Se opone al
espacio comunitario, valorado y definido como la prolongación de un
espacio privado que suele ser poco íntimo. Así pues, lo que denominaríamos
espacio público seconsidera en China como un lugar de
paso. Conlleva el riesgo de lo desconocido. Es el lugar de la indiferencia,
del desapego, del control estatal externo y de la arbitrariedad.
Por lo tanto, se opone al espacio comunitario, estable y territorial; el
lugar de lo conocido, lo familiar, de la extensión de la esfera familiar.
Este espacio tiene un valor de respeto, de apego y está sujeto, sintener
implicaciones negativas, a un control social dentro de los grupos
que proporciona mucha seguridad.
Un enfoque “geopolítico”
El primer ángulo de análisis remite a un enfoque que podríamos
denominar “geopolítico”. Desde este punto de vista, los diferentes
países asiáticos pueden ser “clasificados” según categorías en las
que la presencia física de las personas y la libertad decomportamiento
se dan de forma muy distinta según un grado de mayor o menor
permisividad. Por otra parte, al margen de los elementos estructurales,
las condiciones políticas pueden cambiar rápidamente y modificar
las condiciones de ejercicio de la libertad individual. En conjunto, los
países asiáticos, excepto Japón, son por lo general regímenes muy
autoritarios. Evidentemente, esto tiene un impactosobre la posibilidad
de que las intervenciones artísticas tengan lugar en espacios
públicos. Si los espacios públicos son lugares de paso y transición,
también son lugares de escasa agrupación popular. Numerosos
países de la región han sufrido la represión y la violencia frente a
manifestaciones contestatarias.
Estos mismos países tienen aún hoy en día el temor de no controlar
a las masas. Porlo tanto, cualquier agrupación espontánea, sin planificación
ni control por parte de la autoridad, está a menudo prohibida,
o al menos sometida a un riguroso control. En definitiva, el espacio
público sigue siendo una zona bajo control. Los vastos espacios, a
menudo construidos frente a monumentos de celebración y rememoración
política (como el mausoleo de Ho Chi Minh, por ejemplo),
fueronconcebidos para tener a la población bajo control con fines
unilaterales. Suelen ser los lugares donde se pronuncian los discursos
oficiales. Pero cuando el pueblo ocupa esos lugares de forma
espontánea se ocasionan disturbios que dan lugar a la represión.

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Durante los últimos dieciséis años me he dedicado a desarrollar una
línea de investigación técnica y de composición...