Socrates

Páginas: 4 (853 palabras) Publicado: 18 de abril de 2010
El GRAN FILÓSOFO SOCRATES
Sócrates fue un gran filósofo nacido en Atenas que vivió del año 470 a.C al 399 a.C, no fue lo que podríamos definir una persona del común, es mas hasta físicamente se ledescribe como un hombre feo, pero en algo que todos estaban de acuerdo es que en su interior era un hombre maravilloso. En este ensayo estudiaremos el pensamiento de Sócrates el cual conocemos gracias acuatro fuentes ya que desafortunadamente no dejo nada escrito: los diálogos de Platón quien fue su alumno y se toman como los más importantes, los escritos de Jenofonte, la comedia de Aristófanes“las nubes” en la cual se le ridiculiza y las veces en que Aristóteles lo nombra en sus escritos.
En los diálogos platónicos se muestra la forma en la que Platón veía a su maestro, la filosofía de este ysu método dialéctico. Sócrates pasa de concentrar su filosofía en el origen del mundo, como sus antecesores para concentrarse en el ser humano. Además, era un autentico racionalista ya que buscaba lacerteza de nuestro conocimiento y esa certeza la coloca en la razón humana, por lo cual atribuye a esta misma razón el conocimiento sobre lo que esta bien. Sócrates decía que se poseía una vozinterior o daemonion en griego, la cual podríamos denominar como conciencia y hasta podría ser el alma para Sócrates, y esta voz decía que estaba bien y que estaba mal. Aparte de esto Sócrates planteaba quesi una persona actuaba mal era porque desconocía algo. De esta forma vemos una diferencia entre los sofistas, que eran un grupo de personas que cobraban por sus enseñanzas y creían saber mas de lo quesabían y Sócrates, quien sostenía que el concepto del bien y el mal se hallaba en la razón, en cambio los sofistas sostenían que se hallaba en la sociedad pues no creían que había una definicióngeneral sobre lo que esta bien y sobre lo que esta mal, como opinaba Sócrates, sino que creían que estos conceptos son resultado de unas convenciones que se establecen entre los seres humanos....
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