La frase “Solo hay dos ciencias, la teología para la salud del alma y la medicina para la salud del cuerpo” citada en el artículo Ibn Al-Nafis y la circulación menor, es una clara relaciónentre la religión y la ciencia, que en el tiempo mencionado en el mismo regía el conocimiento y procedencia de un estudio. Esta doctrina, diferentes enseñanzas y lecciones eran baseprimordial para los avances de diferentes ciencias, pero mencionado con prioridad en la ciencia de la medicina. Los autores y doctores de esta área, en el medio oriente como Ibn Al- Nafis, fueronfundamentales en la historia de la medicina, pues aunque se guiaban por los principios de su religión creían en la investigación y buscaban las razones lógicas del funcionamiento del ser humano ygracias a que su religión no prohibía explícitamente el uso de cadáveres de animales y humanos para experimentos e indagación con estos y por medio de una medida como la disección encontrar ydar una razón válida del desarrollo, comportamiento, función y estructural del hombre. Estos fueron avances y descubrimientos bases para el conocimiento que se tiene hoy en día sobre el hombrey su anatomía que más que una ciencia es valorada como un arte pues muestra la grandeza y perfección del funcionamiento de cada uno de nosotros.
Sin hombres como este que a través de susestudios brindaban una hipótesis o pruebas en las que planteaban una posible razón y justificación, la salud no tendría los alcances, explicaciones y soluciones que hoy en día tiene y por esocabe resaltar la labor de cada uno de estos hombres que aunque sus creencias fueran diferentes, creían en el poder e importancia de la función del cuerpo y que su labor ha sido la basefundamental para los logros de esta época.
HISTORIA DE LA MEDICINA
Paula Andrea Echeverry Vanegas
Universidad de Manizales
Facultad de Ciencias de la Salud
Primer semestre
Febrero 6 de 2013
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