sordos mudos

Dr Paddy Ladd. Centro para Estudios Sordos, Universidad de Bristol, Inglaterra. Julio de 2005. 

Conferencia P rincipal del 
Vigésimo  Congreso I nternacional sobre Educación del Sordo (I .CE.D) 
Maastricht , Holanda. 
19 de julio de 2005 

‘Golpes contra el imperio’ ­ 
Culturas Sordas y Educación de Sordos 
1
P or P addy Ladd   

Nota a los lectores: Este documento se basa en la versión original escrita para este Congreso antes de 
que  se  decidiera  reducirla  a  25  minutos,  para  acomodarla  a  la  sobrecargada 
programación. No fue escrito en un estilo formal académico, de modo que pudiera 
ser accesible a más personas de todo el mundo. Una lista detallada de referencias 
puede obtenerse con el autor. El uso hecho en el texto del pronombre ‘ustedes’ se refiere a los participantes en el 
congreso, no a los presentes lectores. 

1. I ntroducción. 
Cuando  acepté  la  invitación  para  esta  plenaria  no  tenía  idea  de  que  se  la 
limitaría  a  25  minutos.  En  tal  caso  hubiera  tal  vez  dudado  en  aceptarla. 
Acepté  finalmente  porque  oportunidades  como  esta  se  les  presentan  muy 
raramente en el ICED a los conferencistas Sordos, y tenía que agradecer al 
Comité Organizador por haber tenido el coraje de invitarme. 
En  muy  pocas  ocasiones  he  tenido  tantas  dificultades  con  un  escrito  mío 
como en este caso. Como veremos, esto se debe en parte al tema mismo de 
las  culturas  Sordas.  Las  culturas  Sordas  son  culturas  colectivistas  (Mindess 
2000) con una larga historia. De tal modo, en nuestras culturas un ponente Sordo es tradicionalmente urgido a asumir y expresar la “voz”de la mayoría 
(en  mi  libro,  Ladd  2003,  designo  a  esta  persona  con  el  término  de 
‘subalterno’),  que  está  presente  también  en  cada  uno  de  nosotros  como 
individuos.  Algunas  veces,  esto  significa  que  esas  voces  colectivas  deben 
tener prioridad por encima de aquello que el individuo preferiría decir. Muchos de ustedes ignoran casi todo acerca de las realidades de vida dentro 
de las comunidades Sordas, de modo que, con seguridad, no comprenderán 
cuán profundamente arraigados están el sufrimiento y la rabia de los Sordos 
por lo que les han hecho ustedes o sus ancestros profesionales. A lo largo de 
muchas décadas, los líderes Sordos han adoptado una política de “manos de 
seda”  cuando  tratan  de lograr  cambios  en  la  educación  de  los  sordos.  La 
1 

Universidad de Bristol (Inglaterra) E­mail : pad.ladd@bristol.ac.uk

Traducido por Alejandro Oviedo. Fundación Alejandro de Humboldt y Universidad Humboldt de Berlín, abril de 2006. Autorizado 
por el autor para su publicación en la página web http://www.alejoviedo.de. Se ruega citar la fuente. 

1 Dr Paddy Ladd. Centro para Estudios Sordos, Universidad de Bristol, Inglaterra. Julio de 2005. 

experiencia  de  la  comunidad  Sorda  ha  sido  apartada  de  un  modo  tan 
absoluto  de  la  crianza  y  educación  de los niños Sordos, que los líderes y la 
mayor  parte  de  miembros  de  la  comunidad  tienen  miedo  de  exigir 
demasiado,  ante  la  posibilidad  de  perder  también  las  mínimas 
reivindicaciones ya  conseguidas.  De  ese  modo,  ustedes  deben  saber  que  el 
tono suave que han leído en la mayor parte de escritos de Sordos acerca de 
la  educación  no  expresa  el  dolor  y  la  furia  colectivas que la mayoría de los 
Sordos siguen sintiendo que están obligados a ocultar. 
Sin embargo, están llegando los tiempos –más exactamente, ya están aquí – en los cuales mantenerse callado equivale a permanecer paralizado mientras 
se  observa el aniquilamiento de nuestras comunidades, que se arriesgan a 
ser dispersadas a través de la “integración” y los experimentos del implante 
coclear, para vagar como almas perdidas, “deficientes auditivas”, a través de 
naciones  de  gente  oyente,  tal  como  continúan  haciendo  los  indígenas ...