Subculturas: menonitas

Solo disponible en BuenasTareas
  • Páginas : 10 (2481 palabras )
  • Descarga(s) : 0
  • Publicado : 13 de septiembre de 2012
Leer documento completo
Vista previa del texto
|[pic] |INSTITUCION CERVANTES |[pic] |
| |Estudios Superiores: Santa Rosa 1793 – T/F: (0351) 480-1523 y 489-0008 – (5000) Córdoba. | |
| |Administración: Av. Colón 355 (Gal. Cinerama) – T/F: (0351) 421-6643 y 422-5276 – (5000) Córdoba ||
| | | |
| |AREA JURÍDICAS | |

INSTITUCIÓN CERVANTESCARRERA T.G.I
SOCIOLOGIA DE LA EMPRESA

TRABAJO PRÁCTICO













Profesora: Xxxx Wwww.


Modalidad.-



Apellido v nombre del alumno: Cástor Norbert



Fecha de entrega: 31/08/2012



Unidad N°: 1.Actividad:


Elijan una subcultura que les resulte conocida, y describa las normas, los valores y las sanciones de la misma.


Respuesta:
La subcultura que vamos a desarrollar es la menonita.

Los menonitas son unarama pacifista y trinitaria del movimiento cristiano anabaptista, originado en el siglo XVI, como expresión radical de la Reforma Protestante.

Se originó en 1523 Ulrico Zuinglio, ex sacerdote católico, comenzó a reformar la iglesia de la ciudad suiza de Zúrich. Un grupo de sus discípulos empezaron a estudiar la Biblia, y no encontraron en ella justificación para una "Iglesia del Estado", sino quelos cristianos eran una comunidad de creyentes, que libremente decidían seguir a Cristo, y que daban público testimonio de su fe por medio del bautismo de adultos. Esto significaba declarar sin validez el bautismo de niños. En enero de 1525, en un suburbio de Zúrich, los miembros del grupo decidieron bautizarse unos a otros. Al ser el bautismo de adultos una parte fundamental de su fe, casiinmediatamente se los empezó a llamar "anabautistas" (rebautizadores) aunque el grupo prefería el nombre de Hermanos Suizos.

El movimiento se extendió rápidamente por Europa, especialmente en los territorios del imperio alemán. La situación se agravó para los anabaptistas cuando la Dieta (legislatura) en 1526 ordenó que cada subdivisión política del imperio debía adoptar la religión delgobernante. Si el gobernante era católico, debían serlo sus súbditos, lo cual chocaba directamente con la concepción de los Hermanos, que creían en una comunidad formada por creyentes que libremente decidían su fe, sin intromisión de la autoridad civil en las cuestiones de fe. En 1529, a pesar de que los príncipes partidarios de la Reforma expresaron su célebre protesta (de donde viene el nombre"protestante") rechazando cualquier cosa "contraria a Dios o a su Santa Palabra", se pusieron de acuerdo con los católicos para perseguir a los anabaptistas.

Así fue promulgada la ley imperial del 23 de abril de 1529 que ordenaba "quitar la vida a todo rebautizador o rebautizado, hombre o mujer, mayor o menor, y ejecutarlo según la naturaleza del caso y de la persona, por fuego, por espada opor otro medio en cualquier lugar donde fuere hallado". Las medidas represivas se agudizaron después de la rebelión de los anabaptistas extremistas en Münster y, con el pretexto de aplastar el levantamiento protagonizado por éstos y sus ideas subversivas, se multiplicaron las ejecuciones de Hermanos a pesar de que ellos siempre fueron pacifistas. Esto genero un éxodo que los llevo a estar hoy en...
tracking img