Tai chi

El Tai Chi.
Hay quien considera al tai chi simplemente como un yoga en movimiento, pero la concepción misma o la finalidad de esta gimnasia china va mucho más allá que en los movimientos pasivos del yoga. En el tai chi se medita, pero no es un método para meditar; se establecen posturas curativas, pero no es una gimnasia para curarse de enfermedades; también se controla la respiración, aunquecomo un medio para conseguir mayor efectividad en los movimientos. La finalidad global del tai chi es el individuo consigo mismo, no en relación al universo, y por ello trata de potenciar todas las cualidades reales del ser humano, entre ellas:
· Potencia.
· Coordinación muscular.
· Elasticidad.
· Resistencia.
· Equilibrio.
· Flexibilidad.
· Capacidad de lucha.
· Control de nuestrasemociones.
· Adaptación al medio.
El tai chi y el resto de los métodos chinos de autosuficiencia no tratan de lograr un individuo pasivo, meditabundo y concentrado en sí mismo, sino alguien eficaz en la vida moderna y que sea capaz de sobrevivir con mejores medios que los demás. El practicante de tai chi no es una persona débil ni sumisa y no acepta los designios del destino con resignación, sino conenergía y lucha. Aunque no es agresivo, puede repeler una agresión con eficacia si las circunstancias lo requieren. El fin del tai chi, por tanto, es práctico y muy directo.
 
Orígenes
Hace ochocientos años, vivía en la montaña Wudang un fabricante de licor llamado Zhang Sanfeng, el cual tuvo una noche un sueño: el legendario Xuan Wu, uno de los dioses más venerados por los taoístas, le enseñabalos secretos del boxeo chino, el kung-fu. Cierto o no, desde ese día Zhang se dedicó a popularizarlo, siendo el motivo por el cual el tai chi ha sido considerado como un método o deporte legado por los dioses.
Sin embargo, y como todas las leyendas, los historiadores tienen sus motivos para dudar de ellas y según los datos históricos disponibles parece ser que sus orígenes no son tan antiguos ylos cifran hace solamente trescientos años, a finales de la dinastía Ming y comienzos de la Qing.
Después de largos cambios y procesos derivo hacia varias escuelas diferentes, siendo la más popular de todas la Yang, creada por un tal Yang Chenfu y posteriormente su nieto, quienes elaboraron posturas más naturales, de movimientos lentos, ligeros y suaves, con un ritmo continuado y circular.
Otraescuela popular fue la que dirigió Chen, el cual no quiso establecer diferencias con el estilo original y procuró conservar todos los movimientos y principios básicos, especialmente en mezclar lo blando con lo duro, lo vigoroso con lo suave. Los movimientos seguían una trayectoria circular, sin fin, pero había también numerosos saltos y algunas manifestaciones de fuerza.
Junto a estos dos estilosnacieron otros, como el Zhong Jia, que empleaba posturas más moderadas, con movimientos flexibles y muy bien coordinados, y otra variante elaborada por un discípulo aventajado de esta escuela, la cual tenía unas formas muy bien codificadas, con movimientos simples, rápidos, de corto alcance, las cuales implican casi siempre abrir y cerrar los brazos. Todas estas escuelas, más la desarrollada porSun Lutang, con movimientos muy ágiles, rápidos y gran movimiento de los pies, formaron la estructura del tai chi, todas las cuales tenían en común una serie de factores, como son:
· El cuerpo se extiende y relaja de manera natural, dando prioridad a la mejora de la flexibilidad. Cuando se ejercita, el practicante debe mantener el cuerpo recto y moverlo con naturalidad y agilidad, manteniéndosesiempre en una posición firme y segura. Al dar un paso largo hay que comportarse con la misma naturalidad de un gato, y cuando la fuerza se ejerce hacia delante hay que hacerla con tanta suavidad que debe parecer como cuando se saca la seda de los capullos. Este razonamiento, un tanto florido, viene a sintetizar la forma en que hay que moverse.
· Los movimientos, al igual que las nubes del cielo,...